تسريحات شعر لطفلتك في المدرسه - مجلة هي ‫مع ساره انتي اجمل - اجمل تحدي تعالوا شوفواكسبنا ايه

اتفاقية الاستخدام لموقع

عيد أهل متعب أغبياء متخلفين

فيلم الضياع اون لاين

اجمل فيديو لبنات جني مع موسيقي روعة راقيه جداً - YouTube تأجلت محاكمة 11 ناشطة سعودية في مجال حقوق المرأة محتجزات منذ مايو أيار الماضي لأجل غير مسمي وتواجه هؤلاء الناشطات اتهامات عدة من بينها التجسس إلا أنه يعتقد أن دعواتهن المتكررة للتصدي لنظام ولاية الرجل فى المملكة ودفاعهن عن حق المرأة في قيادة السيارة قبل إقراره في يونيو حزيران الماضي هي السبب وراء احتجازهن وأفادت أسر الناشطات المحتجزات لوكالة رويترز للأنباء بأن القاضي أجل جلسة المحاكمة لأسباب خاصة ومنذ احتجاز هؤلاء الناشطات نشرت الكثير من التفاصيل حول مزاعم إساءة معاملتهن على يد السلطات تفاصيل كامله فى مقالات وتحليلات العثور على جثة المرأة شديدة الخطورة التي طاردتها الشرطة الأمريكية قال مكتب التحقيقات الفيدرالي إف بي آي الأمريكي إن سيدة تبلغ من العمر 18 عاما مشتبه بأنها كانت تشكل تهديدا لمدارس تقع في مدينة دنفر في ولاية كولورادو الأمريكية عثر عليها ميتة وكانت سول بايس تعاني من هوس بمذبحة مدرسة كولومباين الثانوية التي وقعت عام 1999 عندما قتل مراهقان 12 طالبا وأحد المعلمين وتسببت مزاعم التهديد في إغلاق مدارس وتضرر ما يزيد على 400 ألف طالب ومطاردة السلطات للسيدة كانت تعاني سول بايس من هوس بمذبحة مدرسة كولومباين الثانوية التي وقعت عام 1999 ويقال إن السيدة سافرت إلى الولاية واشترت بندقية قبل حلول الذكرى العشرين لمذبحة كولومباين وقال جيف شاردرن قائد شرطة مقاطعة جيفرسون يوم الأربعاء إنها توفيت نتيجة جرح بسبب إطلاق النار على نفسها فيما يبدو وفقا لتقرير وكالة أسوشيتد برس للأنباء ونشر مكتب التحقيقات الفيدرالي تغريدة في وقت سابق قال فيها إنه لم يعد هناك أي تهديد على المجتمع وتوفيت السيدة المشتبه بها وقال مسؤولون خلال مؤتمر صحفي إن مدارس محلية سوف يعاد فتحها يوم الخميس وسوف تستمر إحياء ذكرى مذبحة إطلاق النار التي حدثت في عام 1999 يوم السبت وذكرت تقارير قتاة سي بي إس الإخبارية أن نحو 30 فردا مسلحا انتشروا في الغابات الواقعة بالقرب من ساحة إيكو بارك في غابة أراباهو الوطنية منطقة جبل إيفانس التي تقع غرب دينفر تغطيها الثلوج في هذا التوقيت من العام ولن تفتح المنطقة إيكو ليك لودج التي تشير التقارير إلى العثور فيها على المشتبه بها حتى أواخر مايوأيار بسبب الأحوال الجوية وقال مكتب قائد شرطة مقاطعة جيفرسون إنها سافرت إلى دنفر من ميامي مساء يوم الأثنين واشترت بندقية وذخيرة وكانت الشرطة قد اعتبرت السيدة مسلحة وتشكل خطورة شديدة وقال شهود عيان لوسائل إعلام محلية إنها شوهدت وهي تجري عارية ومسلحة ببندقية في المنطقة في وقت سابق يوم الأربعاء وكانت أسرة المشتبه بها قد حثتها على تسليم نفسها بعد أن بدأت السلطات مطاردتها كانت الشرطة قد اعتبرت السيدة مسلحة وتشكل خطورة شديدة وقال والدها لقناة سي بي إس الإخبارية في ميامي الأمر أشبه بكابوس لا نعلم ليست لدينا أي فكرة وتقول الشرطة إن بايس تحدثت مع أصدقاء وأسرتها ونشرت على الإنترنت هوسها بمذبحة كولومباين وتشير تقارير إخبارية إلى أن أكثر من 130 مدرسة في دنفر وحولها أغلقت أثناء مطاردة السلطات للمشتبه بها نقل قس روسي للعمل في قرية نائية بسبب خطيئة زوجته نقلت خدمة قس أرثوذكسي في منطقة الأورال الروسية إلى قرية نائية كعقاب على مشاركة زوجته في مسابقة محلية لملكات الجمال خلال فترة الصوم الكبير في الديانة المسيحية وفازت أوكسانا زوتوفا التي تدير صالون تجميل في مدينة مغنيتوغورسك بجائزة ملكة جمال الإغراء في المسابقة مما أثار موجة من الانتقادات بعد أن كشف حساب مجهول على موقع بيكابو الروسي المتخصص في الأخبار الاجتماعية عن أنها كانت زوجة قس أثارت صور أوكسانا زوتوفا إدانة البعض وإعجاب البعض الآخر على وسائل التواصل الاجتماعي وما أن علمت السلطات الدينية في الأبرشية بالخبر حتى نقلت خدمة القس سيرغي زوتوف من موقعه في كاتدرائية صعود المسيح بمدينة مغنيتوغورسك إلى قرية نائية والآن علي زوتوف أن يعمل في قرية فيرشامبينواز التي تبعد نحو 65 كيلومترا عن مدينة مغنيتوغورسك ويقطنها نحو 4 آلاف نسمة وأعلن كبير الأساقفة فيودور سابريكين رئيس محكمة الأبرشية أن ذلك خطيئة كبرى عندما تعرض زوجة كاهن نفسها في مسابقة وقرر أن سيرغي زوتوف لن يرد اعتباره حتى تتوب زوجته وتساءل كبير الأساقفة أي كاهن ذلك إذا كان لا يستطيع السيطرة على أسرته كيف ينوي السيطرة على جماعته سلوك غير مقبول قد تتضمن رحلة العمل اليومية الجديدة لـ سيرغي زوتوف عبور جسر فيرشامبينواز هذا كما زعم منشور موقع بيكابو المجهول أيضا أن هذا التصرف لم يكن المثال الأول على سلوكها الشائن وأكد الأب ليف باكليتسكي من أبرشية مغنيتوغورسك أن السيدة زوتوفا نشرت في وقت سابق صورا لنفسها بملابس السباحة بعد قضاء إجازة مصيفية وأنها حذفت الصور بعد أن تم توبيخها ووصف باكليتسكي هذا السلوك بأنه غير مقبول بالمرة مؤكدا أن نقل خدمة الأب زوتوف كان إجراء مؤقتا حتى يعود إلى رشده من جانبه اعترف القس سيرغي زوتوف بأنه ارتكب خطأ ووصف نقله على أنه عقوبة رحيمة للغاية لكنه اشتكى من أن زوجته تلقت تعليقات مسيئة عبر مواقع التواصل الاجتماعي وانتقد بقوة أولئك الذين روجوا القصة على الإنترنت مجرد ناس عاديون انتشرت القصة في أنحاء روسيا ونشرت في العديد من وسائل الإعلام والمنتديات عبر الإنترنت وانتقد بعض مستخدمي مواقع التواصل القس وزوجته لكن كثيرين سخروا من قرار الكنيسة وأعلنوا دعمهم للزوجين وقال التعليق الأكثر شعبية على منشور موقع بيكابو لماذا لا يجب أن تستمتع بحياتها هل لا يزال هناك بالفعل أناس يعتقدون أن الكهنة معصومون من الخطيئة إنهم أشخاص عاديون يشغلون وظيفة جيدة وتساءل آخر هل فاتني شيء ما المشكلة هل يقول الكتاب المقدس أن الكاهن لا يجب أن يكون له زوجة جميلة يشرح التلمحري بوضوح انه لم يكن في سورية منذ عام 629 عندما فرض هرقل المونوثيلية كعقيدة جديدة وحتى عهد الإمبراطور قسطنطين الرابع بوغوناتس ذو اللحية 668ـ685 أحد قد ناقش أو حتى أقر بأن الإيمان بطبيعتين في المسيح اقتضى أيضا الاعتراف بمشيئتين فيه فالملكيون الخلقيدونيون والموارنة الخلقيدونيون كانوا يعتمدون العقيدة التي تنص بأن طبيعتي المسيح اتحدتا في شخص واحد ومشيئة واحدة وفعل إرادي واحد باختصار كانت هاتان الجماعتان مونوثيليتين وكان اعتـناقهما لإيمان خلقيدونية هو الاختلاف اللاهوتي الرئيسي الوحيد بينهما وبين غالبية السـريان الذين رفضوا ذلك الإيمان ومع ذلك فان الجماعتين عاشتا في انسجام لأنهما كانتا ملتزمتين بنفس الإيمان ويذكر التلمحري أن المشاكل حصلت بينهما عام 727 حول إدخال عقيدة المشيئتين في المسيح والتي يسميها التلمحري بـ هرطقة مكسيموس لأن مكسيموس كان قد استمات أكثر من أي واحد آخر في الدفاع عنها ونحن نعلم أن المجمع السادس الذي انعقد عام 680 برئاسة الإمبراطور قسطنطين بوغوناتس قد تبنى هذه العقيدة وجعلها بندا من بنود الإيمان وفي هذا المجمع نفسه أدينت عقيدة المونوثيلية وجرت حرومات الذين أدانوا ومنهم على الاخص مينا بطريرك القسطنطينية والبابا فيجيليوس والبابا هونوريوس هذا ما يؤكد قول ابن العبري بأن البيزنطيين كانوا يعترفون حتى زمن مكسيموس وثيودور الحراني ويوحنا الدمشقي بعقيدة المشيئة الواحدة في المسيح وكما يقول التلمحري فانه لم يجر نشر العقيدة الجديدة اي عقيدة المشيئتين في المسيح والتي جعلت عقيدة رسمية في البلاد البيزنطية نفسها آسيا الوسطى في سورية عن طريق البعثات التبشيرية البيزنطية بل عن طريق الأسرى البيزنطيين والاهالي الذين قام العرب بترحيلهم إلى سورية وربما كانت الحرب التي دارت بين العرب والبيزنطيين هي التي اقتلعت هؤلاء الأسرى البيزنطيين من ديارهم فتوجهوا أخيرا نحو سورية لم يكن القادمون خلقيدونيين فقط بل يدينون بعقيدة المشيئتين في المسيح والتي كان السريان يعتبرونها بدعة ولدى انتـشار هذه العقيدة الجديدة في سائر أنحاء سورية اعتـنقها غالبية سكان المدن دمشق وحلب وحمص على سبيل المثال والعديد من الأساقفة والشخصيات وكان أحد هذه الشخصيات سرجيوس ابن منصور الذي أجبر السريان على قبول هذه العقيدة لكن السريان الذين خضعوا لإكراه إبن منصور لم يكونوا ملكيين خلقيدونيين ولم يتلوا أبدا التقديسات الثلاث مع عبارة يا من صلبت لأجلنا بل كانوا تلامذة رهبان دير مارون الذين تلوا التقديسات الثلاث مع هذه العبارة والذين تبنوا المونوثيلية في زمن هرقل كان بعضهم أيضا سريانا مناوئين للخلقيدونية ينتمون إلى كنيسة البطريرك ديونيسيوس التلمحري وكانوا يتمسكون بعقيدة الطبيعة المتجسدة الواحدة للوغوس الإلهي والذي يبدو من رواية التلمحري أن الكراسي الخلقيدونية في أورشليم وأنطاكية والرها بالإضافة إلى بعض المدن الصغرى في سورية قد اعتنقت ما بين عامي 680ـ727 عقيدة المشيئتين في المسيح يوسف وقف طيب الحين دوري أرد صح أولا أنا ماجبت سالفة أنك أنعرضتي علي أو على منصور ولا أهنتك فيها ثانيا جدرانك ذي أهدمها الحين لو تبين لاتحاولين تعانديني عشان ماأكسر عنادك و ثالثا غصبا عليك وعلى اللي خلفوك تحترمينهم ماهو طيب منك رابعا شايفة الباب كيف يوسعك ويوسع طوايفك تقدرين تروحين بيت أمك وتعشعشين هناك أما خامسا والله عاد أنا راعي مزاج ولو تبين أمصخرك الحين مصخرتك بس أنا أحاول أكون لطيف معك مع أنك منتي كفو وسادسا مين قال أني ميت عند حضرة جنابك أنتقي ألفاظك كويس يا ماما ما أشتغل عندك أحمدي ربك وجه وقفا أنك بس تحملين إسم زوجتي يجب ان نعترف بان التعامل الأمنى هو ما اشعل الخلافات بين الطرفين ولى تجربة فى ذلك الأمر انا مسلم ونشأت على احترام مشاعر المسيحيين نظرا لاننى تعلمت باحد المدارس القبطية وكثير من اصدقائى مسيحيين بل ان اعز صديق لدى مسيحى تعودت من صغرى الا اناقش اصدقائى المسيحيين فى معتقداتهم وكذلك كان الأمر بالنسبة لهم كما تعودت ان اهنأهم فى جميع مناسباتهم الدينية وكذلك كان الأمر بالنسبة لهم كانت تحكمنا صداقات قوية وعشرة سنين طويلة امتدت لحوالى 35 سنة ومنذ فترة قريبة سكن فوقنا شاب مسيحى متزوج وكان يتصرف بغرابة شديدة فكان يمتنع عن دفع شهرية النظافة لعامل النظافة وعندما كان يمتنع العامل عن جمع القمامة من امام شقته كان يقوم جارنا المسيحى بتحرير محضر لنا يتهمنا بالقاء القمامة امام شقته ويطالبنا بازالتها لمجرد اننا احد الشركاء فى ملكية العمارة وعلى الرغم من كون المحضر محضر ادارى عادى إلا اننا كنا نفاجىء بالمباحث تطرق بابنا وتستدعى والدتنا المسنة لقسم الشرطة ونذهب لنجد ان الموضوع متضخم والمباحت تتعامل مع المحضر الادارى كما لو كانت جريمة قتل بحجة اننا مسلمين وهو مسيحى وبعد ان نسمع بعض عبارات التهديد والوعيد نبدأ فى شرح القصة ونأتى بالشهود من باقى سكان العمارة ليؤيدوا كلامنا بامتناع جارنا المسيحى عن دفع تكاليف رفع القمامة من امام شقته وبالتالى امتناع عامل النظافة من رفعها وهكذا الى تمر عدة ساعات فى ذلك الموقف العصيب الذى ينتهى بالوعيد والتهديد داخل القسم انتم ناس محترمة بلاش تبهدلوا نفسكم لأن كدة الموضوع حيكبر ويروح جهة امنية انتم موش قدها وتوقيع اقرار برفع القمامة من امام شقته وعدم التعرض لجارنا المسيحى استمرت تلك اللعبة عدة اشهر تخللتها بعض المحاضر الادارية الهايفة من جانبة مثل انا مراتى حامل وخايف عليها منهم لحد يؤذيها ويتكرر مشهد المباحث الذى يأتى لاصطحاب والدتى الى القسم مع تكرار ذات الوعيد والتهديد من السادة ضباط القسم وتوقيعنا على اقرارات بعدم التعرض لهم الى ان فوجئت بنفس المشهد يتكرر يوم المولد النبوى ووجدت المباحث مرة اخرى فى شقة والدتى لاصطحابها الى القسم ونظرا لتعاطف رجال المباحث معنا فقد قاموا باصطحابى انا بدون والدتى ووجدت محضر ادارى اخر وكيدى يتهمنا باحداث تلفيات فى شقته وقتها لم اتمالك نفسى امام التهديدات الامنية المعتادة وطلبت بكل جرأة تحويل المحضر الى النيابة العامة وتلك الجهة الامنية التى تصيبنا كلنا بالرعب وبالفعل بدأ ضباط القسم فى تحرير المحضر ولعل من الطريف ان يتصل بى فى ذات التوقيت احد اصدقائى المسيحيين الذى يحتل منصب ذو حيثية بالدولة ليهنأنى بالمولد النبوى مثل كل عام ووجدنى ارد عليه باقتضاب شديد لما لا وهو مسيحى مثلة مما اثار اندهاشة وسمع صوت احد الضباط وهو يزعق فى لتكلمى فى المحمول الممنوع استعماله داخل القسم وبعد الحاح منه ليعرف ما الذى يحدث بدأت فى حكاية القصة له فانفعل وطلب منى ابلاغة باسم قسم الشرطة المتواجد به مما دفعنى لان اذكر له بكل استحياء بلاش اصل الطرف التانى مسيحى لن انسى لصديقى المسيحى غضبته وهو يقول فى انفعال شديد يعنى اية مسيحى مسيحى موش محترم ياخد على دماغة على طول وبالفعل لم تمضى دقائق من محادثتنا الا ووجدت ضابط تحقيقات امامنا وبدأ فى التحقيق معى ومع جارنا المسيحى وبالفعل بعد مناقشة جارنا فى التفاصيل تأكد من كيدية البلاغ مثل باقى البلاغات السابقة الى تلقيت بسببها التهديد والوعيد من القسم وبظهور الحقيقة اختلف الوضع تماما خاصة بعد ان تدخل صديقى المسيحى وهو ما يدفع شبهة الطائفية عن الموضوع وبدأ جارنا المسيحى واقاربة فى محاولات الصلح معى وقد وافقت على الصلح بعد ان وعدنى بايقاف المحاضر الكيدية ما اردت من حكايتى الطويلة تلك ان اقول ان التعامل الامنى هو ما يصعد تلك الاحداث ويجب ان يتم التعامل مع الموضوع بحيادية

المسلسلات الرعب

ماجده الخطيب من فيلم توحيده 2

الملف securable.rar

اول فيديو بقناتي اتمنة يعجبكم اجمل بيست اتمنى ايبقو مع بعض ...

تنسيق المرحلة الثالثة ٢٠١٩

اجمد فيديو لبنات مع بعض

127 hours تحميل فيلم

كرهتالاملولاهوعايشولابيموت

وضع الصورة كاملة على

مرح فوتي فوتي ع الحمام بسرعة

تحميل ملف كن اسطورة

جنت جمرة وصرت ثلجة وماعرفتك