‫الوحده الاولى الكتلة والوزن الكتلة - جمعية يلا نحب مصر

ia902608.us.archive.org

المادة الرمادية بالحبل الشوقى على شكل حرف و المادة الرمادية في الحبل الشوكي تكون على شكل حرف H و الذراع الأمامي يُسمى القرن الأمامي Anterior Horn و الخلفي القرن الخلفي Posterior Horn و على الجانب القرن الجانبي (الوحشي) Lateral Horn و المادة الرمادية تتكون من أجسام العصبونات لا أدري ماهو سر تعلقي الشديد بالذكريات التي مرت بي في حياتي لا أجد مبررا واضح لذلك التعلق الكبير والإهتمام الجم الذي أعطيه لذكرياتي أعشقها لحد الجنون أتعب بها من حولي حتى أضنهم يملون من صاحبها وكأنه لوحده من عاش الذكريات وأمارسها دون تكلف أمسك بكتاب ذاكرة الجسد أضمه إلى صدري وكأنه جزء من جسدي أتوجه إلى جامعتي رغم أنني قد أخليت طرفي منها أتوجه إلى مكتبة الجامعة في طريقي أضطر لركوب المصعد أطلب المصعد فيأتيني المصعد الأيمين أتجاهله وأنتظر لحين وصول المصعد الأيسر وكل الأمر يتعلق بذكرياتي أركب المصعد أتوجه إلى الطابق الرابع لمصعدنا ذاك بابين فهو يفتح من كل الجهتين أضع وجهي تجاه الباب الذي لن يفتح أسمع صوت وصولنا للطابق الرابع أحس بالهواء يلفحني من الخلف أعلم بأننا وصلنا إلا أنني أتجاهله وكأني لا أعلم أن هناك بابا خلفيا أستعيد بذالك ذكريات أول أيامي بالجامعة يوم أن ضحكت كثيرا على نفسي حينما نادني أحدهم ليخبرني بأن لهذا المصعد بابين وأنه قد حان وقت خروجي من المصعد أخرج لوحدي من المصعد وإبتسامة من زمن مضى ترتسم في مخيلتي أتوجه إلى باب المكتبة أقف قليلا عند الباب كان محمد يقف هنا حينما كنا نأتي سويا كان يقف لينهي سيجارته قبل دخول المكتبه فهو محرم عليهم إدخالها أتذكر قسمات وجهه وهو يحاول أن يأخذ أكبر قدر ممكن من سيجارته وكأنه غواص سينزل لأعماق البحر دون أسطوانة الأكسجين أدخل لباب المكتبة اليوم أدخلها لوحدي فنحن الآن في إجازة الصيف ويندر وجود الطلاب فيها أتجه إلى ركن قصي في المكتبة وكتاب أحلام أصبح جزء مني أقف عند ذلك الركن أتذكر خمس سنين ونيفا مرت علي كان هذا الركن بيتتا آخر كم أتيته ودموعي تتوارى خجلا من الناس وما إن أصله حتى تبدأ الدموع بالإنهمار كم قد أتيته والبسمات ترتسم على محياي أجلس لوحدي وأفتح كتاب أحلام للمرة السابعة أقرأ بضع صفحات أمل من القرائة كما كنت أمل من المذاكرة أضع أحلام وذاكرتها جانبا أتوجه إلى ركن الصحف يخيل لي أني أرى إبراهيم أمامي ممسكا بصحيفته الوردية يقرأ أخبار ناديه المفضل أقترب منه وأسأله بكل غباء لو يالحبيب فيه أحد هنا يبتسم إبراهيم ويقول حياك أجلس بقربه ونبدأ في نقاشنا الأبدي حول أنديتنا المفضلة فإبراهيم شخص تنصر كما أحب أن أسميه وأنا شخص تهلل يسرقنا الوقت وكأننا تناسينا أننا أتينا للمذاكرة أنبه إبراهيم ماودك نروح ندرس يقول إسبقني أنا شوي وجايك اليوم يا إبراهيم أجلس هنا لوحدي لا يوجد أحد ينافسني على تلك الصحيفة لايوجد أحد يناقشني حول الهلال أو النصر أمسك بالوردية لأغطي بها ملامح وجهي أقرأها أو تقرأني لا أدري من منا يقرأ الآخر إلا أني أعلم بأني ممسك بها أذهب إلى معمل الحاسب الآلي الموجود في المكتبة أشاهده من خلال الزجاج الذي يحيط به اليوم لا أملك الحق في إستخدامه فرقمي السري قد أخلي طرفه مع إخلاء طرفي كم من الساعات قضيتها هنا وأنا أكتب بحث التخرج كم من الحماقات أرتكبتهاهنا كم من الذكريات دونتها هناكم سرق وقتي هذا المعمل فساعات الدراسة تصبح أيام هنا لأن الجدية كانت مفقودة وأحسب أنها لم تزل كذلك وهذا أمر محبب لي أعود لركني أعيد ذاكرة الجسد إلى جسدي وأخرج من المكتبه أمر على آلة البيع الذاتي أدخل ريال ورقيا وبكل غباء متعمد أختار رقما لا يوجد به أي شيء أعلم أني لن أحصل على شيء إلا أنني حصلت على ذكريات كثيرة فأمام هذه الآله كم فقد أصحابي من الريالات كم من الغباء مارسناه حولها أتذكر أحمد حينما كان يريد أن يحصل على قارورة ماء لم يكن بجيبه سوى ورقة نقدية واحدة من فئة العشر الريالات يدخلها أحمد ويشتري بها 10 قوارير من الماء يدخل علينا في ذك الركن حاملا تلك المياه في يديه وواضعا بعضها في جيبيه نلوم أحمد على تصرفه إلا أننا نضحك كثيرا عليه أعود لنفس المصعد هذه المرة ياتيني مصعدي المحبب المصعد الأيسر أدخله و أغلق الباب بسرعة أخشى ان يأتي أحد ويشاركني خلوتي أمارس نفس الغباء ولكن مع الباب الآخر أستمتع كثيرا حينما تأتيني نفحات الهواء لتلفح ظهري معلنة وصولنا للطابق الأرضي هذه المرة أنتظر كثيرا قبل أن أخرج منه أبتعد عن المصعد و أرى بابيه يلتحمان معلنان إغلاقه أحاول أن أسترق نظرة أخيرة إلى هذا المصعد قبل أن يغلق يخيل لي أن ذكرياتي قد رسمت في هذا المصعد وكأنه مرسم لفنان تشكيلي إلا أن الفرق أن المراسم ينبغي أن تكون في زاوية تتعرض للضوء بشكل كبير أما مرسمي فلا يوجد به سوى ضوء واحد يتيم وفي مراسمهم يقضي التشكيليون ساعات كثيرة أما أنا فلا يتجاوز الوقت الذي أقضيه في مرسمي سوى دقائق معدودة مع حماقتي التي أمارسها أشاهد هذا المصعد يغلق أمام ناظري يذهب إلى دور آخر ولوحاتي بداخله تذهب معه إلا أني أغادر مطمئنا فلوحاتي لن يفهمها أحد سواي ولن يتعرض لها أحد سواي فأنا أرسم بألوان تختلف عن تلك التي يرسمون بها ويرحل مرسمي وأرحل الملاعب الخضراء اعداد القسم الرياضى قتيل ومصابون في اشتباكات في مباراة لكرة القدم بالجزائر قتل شخص وأصيب آخرون في صدامات أثناء مباراة لكرة قدم بين فريقين من الهواة بمنطقة سطيف شرقي الجزائر وتم إيقاف المباراة بين فريقي شباب عين الكبيرة ووداد عين الطويلة بعدما تراشق مشجعون بقنابل الدخان وبعض المتعلقات وفي وقت لاحق نزل المشجعون إلى أرض الملعب واشتبك بعضهم هناك فيما تعارك آخرون خارج الملعب وأوردت صحيفة الخبر الجزائرية أن القتيل كان عمره 25 عاما وأنه مات جراء إصابته بطعنة في القلب وأفادت تقارير بأن حالة اثنين من المصابين حرجة صورة أرشيفية لمشجع جزائري يقتحم أرض الملعب ومشهد العنف الذي يشوب مباريات كرة القدم ليس بالغريب على الجزائر وفي عام 2014 لقي اللاعب الكاميروني ألبير إيموسي مصرعه بعد إصابته بحجر رشقه به شخص من المدرجات بعد هزيمة فريقه شبيبة القبائل أمام اتحاد العاصمة في دوري الدرجة الأولى بسطيف شرقي الجزائر مساء أمس الجمعة وذكرت تقارير إعلامية جزائرية أن القتيل تلقى طعنات في الصدر فيما تعرض 40 شخصا لإصابات متفاوتة الخطورة من بينهم عناصر من الشرطة الجزائرية نقلوا على إثرها إلى المستشفى بطولة العالم للاسكواش محمد الشوربجي يهزم شقيقه في النهائي وتتويج الوليلي ببطولة هذه أول مرة يفوز فيها محمد الشوربجي البالغ من العمر 26 عاما بلقب البطولة توج المصري محمد الشوربجي بلقب بطولة العالمللاسكواشللرجال بعد تغلبه على شقيقه مروان وذلك في البطولة التي أقيمت بمدينة مانشستر البريطانية وفاز محمد الشوربجي البالغ من العمر 26 عاما باللقب للمرة الأولى في تاريخه بنتيجة 115 و9 11 و11 7 و11 6 وذلك في أول نهائي يقام بين شقيقين في تاريخ بطولة كما فازت المصرية رنيم الوليلي البالغة من العمر 28 عاما ببطولة العالم للسيدات وتغلبت الوليلي على مواطنتها نور الشربيني بنتيجة 3 11 و12 10 و11 7 و11 5 وسعت الشربيني البالغة من العمر 22 عاما للفوز ببطولة العالم للسنة الثالثة على التوالي بعد أن فازت بها في النسختين السابقتين لكن الوليلي تغلبت عليها وحققت اللقب لأول مرة بعد أن فقدته في مرتين سابقتين وصلت فيهما إلى الدور النهائي حققت رنيم الوليلي أول لقب لها في هذه البطولة بعد خسارتها لنهائيين سابقين وقالت الوليلي لقد كانت الشربيني تحت ضغط أكثر مني اليوم وأضافت لقد كان إحساسي مختلفا تماما اليوم مقارنة ببطولة العالم السابقة لقد كانت كابوسا لكن اليوم كنت هادئة للغاية وواجه محمد الشوربجي الهزيمة مرتين في نهائيين سابقين وقال إنه شعور رائع هو حلم قد تحقق وأضاف في نهاية الأمر يهنئ كلانا الآخر لقد كانت البطولة من نصيبي اليوم لتحقيق هذا اللقب عليك أن تكون صبورا وسيحققه في يوم ما واختتم لقد فزت بكل شيء في هذه الرياضة حاليا لكن لا يزال لدي الكثير لتحقيقه والكثير من الألقاب للفوز بها العداء محمد فرح يفوز بجائزة بي بي سي لشخصية العام الرياضية فاز محمد فرح ببطولة العالم لسباق 10 آلاف متر ثلاث مرات على التوالي فاز العداء محمد فرح بطل العالم ثلاث مرات في سباق 10 آلاف متر بلقب شخصية العام الرياضية التي تمنحها بي بي سي سنويا وتسلم السير فرح جائزة عام 2017 من يد ابنته ريانا ولم يكن حاضرا في الحفل بل تم الاتصال به عن طريق الفيديو وفاز فرح بذهبية بطولة العالم لسباق 10 آلاف متر للمرة الثالثة على التوالي في أغسطس آب بلندن على الرغم من ترنحه مرتين خلال السباق وأصبح فرح ثاني عداء مسافات طويلة يفوز بجائزة شخصية بي بي سي الرياضية بعد بولا رادكليف التي فازت بها عام 2002 وحل في المرتبة الثانية بطل سباق الدراجات النارية جوناثان ري وجاء بطل الألعاب الأولمبية الخاصة مرتين جوني بيكوك في المركز الثالث وأعلن النتيجة نجم فريق ليفربول المنتخب الاسكتلندي السابق كيني دالغليش بقاعة الاحتفالات في ليفربول التي كانت غاصة بالجمهور وظهرت على فرح الذي كان في لندن علامات الدهشة في الفيديو عندما وصله خبر فوزه بالجائزة وتدخل عداء المسافات القصيرة مايكل جونسون بعد انقطاع الاتصال عبر الفيديو للحديث عن فرح وإنجازاته وقال البطل الأولبمي الأمريكي إنه فوز مستحق عاد هذا العام إلى بلده وفاز أمام جمهوره بالسباق الأخير لقد سيطر على اختصاصه لسنوات طويلة وقد ترشح فرح رفقة 12 رياضيا آخرين في القائمة النهائية وسبق له أن وصل إلى هذه المرحلة 5 مرات وحصل على المركز الثالث في عام 2011 وبعد انتهاء البث التلفزيوني تحدث فرح إلى جمهور قاعة ليفربول وبدا مندهشا من الفوز بسبب العدد الكبير من الأبطال الكبار المتنافسين على الجائزة وقاللم أكن أتصور أنني سأفوز بهذه ولكن كل شيء ممكن فإذا ثابرت في عملك ستحقق أحلامك محمد فرح يفوز بذهبية بطولة العالم في سباق 10 آلاف مرت في لندن 2017 وأضاف آسف أنني لم أحضر الحفل لأن ابني مريض لا أصدق أنني فزت وكان العداء الصومالي الأصل والفائز بذهبية الألعاب الأولمبية أربع مرات قد حصل على لقب الفروسية من الملكة اليزابيث الثانية في قصر باكنغهام في نوفمبر تشرين الثاني واعتزل سباقات المضمار 5 آلاف متر في أغسطس آب وقرر التركيز على سباقات الطريق ونال فرح 83524 صوتا بفارق 2957 عن صاحب المركز الثاني ري وحصل الثالث بيكوك على 73429 صوتا أي بفارق18صوتا فقط عن الملاكم أنتوني جوشوا هدية العدد وطن الجدود عثمان الشفيع وعند حضرتك حق فى انك تزعلى بس انا ما قلتش ليه عمرو خالد عمل زرع شعر انا اتكملت فى نقط محددة والله يا نية ان الاسلام مافيهوش ميكافيللى بالطريقة دى وده على افتراض حسن النية يا نية وان الهدف المعلن هو مكافحة المخدرات لكن ايه الهدف اللى وراها طيب قياسا على حملات سابقة واقربها للموضوع ده حملة مكافحة التدخين ايه الوضع ومتهيالى ان الأسلوب ده للى قرى رواية الأمير لميكافيللى عارف انه اسلوب وضيع والناس اللى عندها اخلاق ومبادئ بترفضه تماما والا يبقى بنرسخ برضه معنى سئ فى المجتمع واحنا مش ناقصيين والله كده اللى بياخد رشوة ياخد رشوة اصله حيدفع منها زكاة اللى بيغنى ورا الرقاصات وىخر مسخرة وقلة أدب مش مهم لانه حيبنى جامع الشيخ اللى بيفتى غلط يفتى غلط عشان مصلحة البلد العليا وغيره وغيره انا استهزائى يا نية لو صح لينا التعبير هنا هو استهزاء بكل القيم المغلوطة اللى بتترسخ فى المجتمع واللى بيفرق بينها وبين القيم الصح ايمانها بيها بمعنى انا عارف ان السجاير غلط يمكن بشربها لظروف ما يمكن بس انا عارف انها غلط بقول فى اوقات كتير والله انا باشربها عشان كذا لكن مش اجيب راى جمال افندى البنا واقول اهو ده السجاير حلال كمان فى رمضان يا كفرة يا فسقة ياللى ما تعرفوش ربنا لو واحد بيشرب خمرة وهو عارف انها غلط حيجيله يوم ويبطلها لان الأصل فى الانسان الصح مش الغلط لكن لو مؤمن بإنها صح هل حيبطلها ده اللى انا باتكلم فيه والمشكلة مش فى الفكرة المصيبة ان الموضوع متعلق بشخص مهما قال ومها عاد ومهما غلط فهو فى نظر ناس كتير قوى منزه عن الكلام ده لو غلط آه ما هو الراجل بيعمل ويشتغل واللى بيعمل بيغلط طيب على عينى وعلى راسى انا راجل غلطت فى حاجة على الأقل باعتذر عنها مش باسد ودانى ومناخيرى واقول مش مهم دول حاقدين لما يكون الراجل ده ماشى فى سكة فعلا آخرتها سودا ومش باتكلم فى الدين لان المتخصصين فى الدين ردوا على النقط الدينينة بما فيه الكفاية انا باتكلم عن سياسة عليا ومصالح مش بتاعتنا وقيم مغلوطة بتترسخ فى المجتمع والاقى الناس لما اتكلم معاهم مقتنعين بان الراجل ده بيتصرف صح لا ده الموضوع عدى اقتناع بأفكار ومنهج لاقتناع بشخص ايا كان اللى بيعمله ومش عارف اقولك ايه وارجو انك ما تاخديش ردى باستهزاء والله لانى مش قصدى انا عاوز اضربلك مثل انا من اشد اشد المعجبين بأحمد زكى الله يرحمه وبالمرة بس قبل ما حد من الشيوخ هنا ييجى ويكلمنى بالدين أحد الشيوخ الأفاضل قاللى من زمان لما قلتله انا ما اعرفش احمد زكى حتبقى آخرته ايه بس انا بحبه قوى والمرء يحشر مع من احب وانا مش عارف اعمل ايه قاللى خلى حبك لسيدنا محمد والصحابة أكبر اللى كسر تعلقى الشديد باحمد زكى على الرغم من انه فعلا عبقرى كلمة فى فيلم استاكوزا لما بيقول ممدوح وافى يوم الجمعة فيه ساعةنحس حسيت ساعتها قد ايه انه تعلقى باحمد زكى حيودينى لفين وانى لازم اكون موضوعى فى حكمى على الأشخاص الكلام ده من زمان قوى حسيت ساعتها انى فعلا باقلده وبالتمسله العذر فى حاجات كتير غلط بيعملها وده غلط وغلط قوى لانى خليت حبى لشخص او كرهى لشخص يطغى على موضيعيتى

تحظى بهالة رومانسية شديدة لما تتمتع به من أناقة وجمال

بحث عن الجهاز العصبي - بحث علمى عن الجهاز العصبي كامل بالتنسيق بحث عن الجهاز العصبي - بحث علمى عن الجهاز العصبي كامل بالتنسيق الجهاز العصبي ينقسم إلى قسمين رئيسيين : 1- الجهاز العصبي المركزي Central Nervous System "CNS" . 2- الجهاز العصبي المُحيطي

يوسف محمد مدهوما مرحبابكم: تابع علوم جسم الانسان

الموسوعه الطبيه الكامله مرجعك العلمي الكامل 13 – الماده الرماديه بالحبل الشوكى على شكل حرف ..... 14 – من امثله المواد جيده التوصيل للحراره ..... و ..... 15 – يبدأ تدريج الترمومتر الطبى من درجه ..... الى ..... 16 – ينتج الاكسجين من عمليه .....

تشريح الجهاز العصبي - منتديات عراق الخير والمحبة

الجهاز العصبي شرح تفصيلى وتشريحى بالصور المخيخ : يقع فى الجهة الخلفية للمخ أسفل النصفين الكرويين. وظيفته : المحافظة على توازن الجسم أثناء تأدية الحركة. النخاع المستطيل : يقع أسفل المخيخ ويصل المخ بالحبل الشوكى

‫الجهاز العصبي المركزي : يشمل المخ... - احياء ...

المادة الرمادية بالحبل الشوقى على شكل حرف 2- المادة الرمادية بالحبل الشوكى على حرف .....(h - f – a ) 3- المخيخ مسئول عن ..... ( عمليات التفكير – توازن الجسم – الافعال المنعكسة ) 4- من مكونات الخلية العصبية .....

و المادة الرمادية في الحبل الشوكي تكون على شكل حرف H و الذراع الأمامي يُسمى القرن الأمامي Anterior Horn و الخلفي القرن الخلفي Posterior Horn و على الجانب القرن الجانبي (الوحشي) Lateral Horn و المادة الرمادية تتكون من أجسام العصبونات , و ...

جولة داخل جسم الانسان .الـجهـاز الـعـصـبـي المجموعة السعودية لدعم مرضى الصلب المشقوق >> >> الجهاز العصبي

المادة الرمادية في الحبل الشوكي تكون على شكل حرف H و الذراع الأمامي يُسمى القرن الأمامي Anterior Horn والخلفي القرن الخلفي Posterior Horn وعلى الجانب القرن الجانبي (الوحشي) Lateral Horn والمادة الرمادية تتكون من أجسام العصبونات، والقرن الأمامي ينشأ …

المادة الرمادية بالحبل الشوقى على شكل حرف يتضح من الفحص أن الحبل الشوكي يتكون من : مادة رمادية داخلية على شكل حرف h يحيط بها مادة بيضاء. وتنحصر وظيفة الحبل الشوكي في نقل الرسائل العصبية ( السيالات العصبية ) من أجزاء الجسم المختلفة إلى المخ وبالعكس (الأوامر إلى ... هكذا يحدثني مارك عن جويل عمن يدعي أنها حبه النهائي وأي حب هذا وأي نهائية فيه ما عدت أصدق مارك ولا أصدق نظرته ونظرياته في أمور الحياة وما بعد الحياة ثم ما هذا الجوع المزمن لرنين النقود وحفيف الأجساد وصرير الأسرة وزئير الوقت لم يكتف مارك بامرأته ودفء أسرته وعلاقاته المحددة بل راح يتمدد وينفلت بكل الاتجاهات مبررا بأفكار لا تنطلي علي وإن انطلت على زوجته وعلى بعض ممن ناصبهم الصداقة أو الحب حين يمتطي قصيدة أو امرأة يتصيدها بالكلمة أو الكأس يتابع مع جويل في المتجر ومع آنجيلا في الريف البعيد ومع ماريا في مكتبه ومع فاتنات يقظته وحلمه دخلت دانييلا محل التجميل لتطلي أظافرها العشرينعشرون لؤلؤة ستكون على مرمى نظري وشمي ولمسي وذوقيدخلت ليستلهمن منها على ما يحسب مارك ويدعيما انفكت عاملة المحل تحدق إليها لم تعد مجرد نظرات إعجاب لقد اختلط الأمرقلت لها أن غادري لكنها ظلت حتى النهاية دانييلا الزنجية الفاتنة اللعوب القادمة من شوارع الكاكاو لتعمل خادمة في المنزل المجاور نوعا مالمكتبيوأنا لا أصدق ما يجري في العالمعالم لم أستوعب معاييره وتراتبيته ونسبة الحرية والعبودية فيه من يخدم منمن يعبد من من يتحكم بمشاعر ومصائرمنأسخر حتى الحرقة ومارك عابث غير عابىء مرت مساء وأنا أغلق باب المكتب لمحت وجهها الزنجي الذي كنت أعرف والذي تحول بفعل لمسات التجميل المفاجئة إلى وجه لا يقاوم مع أن التغيير الحقيقي طرأ على الخلف حيث يكمن السر عادة وتكمن الحقائق الخبيئة بنطلون أبيض يزحف بكل ما أوتي نزولا ليكشف المستور وظهر عار بالكامل رحت أطاردها بالنظرات حتى غربت وأنا أقف مذهولا ملتبسا لعل الطيف يلبي والصورة تمتثل مضت دانييلا ولم تدع منها سوى أفكار عمن يقطعن آلاف الأميال ليعملن خادمات بيوت وأجساد وميول ورغبات ونزوات مألوفة وغريبة فألج قليلا إلى غربتهن ومعاناتهن مع أصحاب البيوت وأصحاب الملاهي وأصحاب الأفكار الشيطانية على مختلف مشاربهم من رجال مبادىء إلى قطاع طرق وأرزاق أتمكن من التقاط خوفهن ونزقهن وقرفهن وتقززهن من سفلة يلهثون وما أدراك ما يفعلون أنا أقف عند هذه النقطة لكن لصديقي مارك موقفا آخر فهو من يعرفها وهو من عرفني بها وهو من يسترسل في الحديث عنها وإليها يعرف دانييلا من مرورها في الشارع وليس من مكان آخر صبيحة كل أحد تغادر منزل مخدوميها الذين ربما عاشروها خلافا للمألوف لتلتقي أصدقاءها فتعيش معهم لحظات كرنفاليةلتروض صعوبة الأيام الستة الصعبة والعسيرة مقتدية بخالق الكون الذي استراح في اليوم السابع من شر ما خلق عند هذه النقطة لا يعود لي دور لكن لمارك صديقي كلاما آخر فقد كان يعرف مكامنها وأطرافها ومركزها وحركاتها وسكناتها أليس لدي سوى رفاق سوء ينتشرون على مساحات المجتمع السفلي فهذا يصطحبني إلى الملاهي الليلية وذاك يستدرجني إلى أندية القمار وذلك يطلعني على موضوعات خطيرة محظورة تضع العادات والقيم الموروثة منذ قرابة الأربعة آلاف سنة بين ميلادية وهجرية على أكف العفاريت قلت لهم غير مرة أن اغربوا لكنهم لا ينصتون ولا يكفون عن ملاحقتي ومحاولات تدميري وإبادتي ليصبح العالم بلا غرباء أحمد الصافي النجفي تمرد منع التصفيق في تقاليد المناسبات في النجف واستنكاره الزعامة الدينية قيل أنه اتفق مع صديقه صالح الجعفري كاشف الغطاء ت 1979 وهو متمرد آخر وفق ما جائت به قصائده أن يبادر إلى التصفيق بعد قول الجعفري شعرا فحيوا بالسلام مصفقينا حدث أن صفق لـ أحمد الصافي النجفي تبعه الشباب بالتصفيق فشكاه القوم عند أخيه والقيم على أمره عدت تلك من البدع والضلال مما سبب انحسار النجف عن النشاط الأدبي والفكري والفلسفي من ضيقه بالتقاليد ووراثة القديم قال إن الغري بلدة تليق أن تقطنها الشيوخ والعجائز ثم فصادرات بلدتي مشائخ وواردات بلـدتي جنائز الجدير بالذكر أن حوزة النجف الدينية يمتد تاريخها إلى القرن الخامس الهجري تخرج سنويا المئات من فقهاء الدين فيها أيضا مقبرة عظيمة هي مقبرة السلام حيث مرقد ضريح الإمام علي بن أبي طالب تستقبل الآلاف من الجنائز في الشهر كانت مهنة ناعشة للمغسلين وحفاري القبور ومقاولي ارسال الجنائز من انحاء العالم الشيعي ووكلاء استلام الجنائز النجفيين بعض الجنائز كانت تأتي من الهند والباكستان كان احد زملائي في المدرسة الابتدائية والده الايراني وكيلا لاستلام الجنائز من الهند ثم ارسالها الى النجف كان قيما على اقامة القرايات في الشارع وتولى قيام السبايات في الشوارع في عاشوراء كان أحمد الصافي النجفي معروفا بالنقيضين بالظرف وبالجد هواجس الهيام والاهتمال بالشعراء الأقدمين والمعاصرين احب واجل أبو العلاء المعري فيلسوف المعرة بشكل خاص لتوافقه الروحي اذ كان أحمد الصافي النجفي يحمل تطلعات فلسفية قال في شعره مقامي بين فلسفة وشـعر فأيهما أتـابع لست أدري ثم فلي روح بظرف أبي نواس ولكن فـي وقاري كالمعري أحمد الصافي النجفي عشق أبو الطيب المتنبي ايضا الواقع من لم يعشق المتنبي فهو ليس عاشق شعر المتنبي قال وما الشعر الا من رواة قصائدي اذا قلت شعرا اصبج الدهر منشدا في اقامة أحمد الصافي النجفي في إيران في العشرينات درس وهام بشعر وأدب عمر الخيام وشعراء إيران الفلاسفة كـ الفردوسي حيث انتهل من الشعر الفارسي باللغة الفارسية التي اتقنها 00

9/16/2007

الجهاز العصبي - موقع العلوم - روحي خرطبيل في المقطع العرضي للحبل الشوكي، توجد مادة رمادية ومادة بيضاء. تُشكِّل المادة الرمادية شكل حرف h المركزي. ابراهيم إبراهيم الثويني الثوينى البصيلي البصيلى الباراقي الباراقى الاخضر علي على القيم الأخضر بيومي بيومى البيومى البيومي احمد أحمد الاحمد الأحمد ابوحليفي ابو حليفي حليفى الحقيل الحصري كشك الحصرى الحذيفي الحذيفى الحارثي الحارثى شيرين الجزار الجميلي الجميلى الجرمي الجرمى الجبرين الزبيدي الزبيدى الرواني الروانى الدويش الدوسري الدوسرى الدردساوي الدردساوى الخيام الخولاني الخولانى العوسي العوسى العجيمي العجيمى الطوخي الطوخى العبيكان رجاء المغربي المغربى المنيفي المنيفى العلمي العلمى الرحيمي الرحيمى الزيني الزينى صاهود الظفيري الظفيرى الطاروطي الطاروطى عوينات عبيد عزيز عليلي عليلى العمري العمرى علاء نعمان القريني القرينى المنصري المنصرى عمار الساكني الساكنى فريج عمرو عطية عطيه عيد ابوعشرة عشرة عشره أبوعشرة غانم الحربي الحربى غسان مطر فؤاد الخامري الخامرى فاتح جولاك الاعجم الأعجم مجدي مجدى البلتاجي البلتاجى ابوشوشة أبوشوشة ابوشوشه الفيشاوي الفيشاوى السنباطي السنباطى رياض الهمشري الهمشرى الشاعري الشاعرى الشاعر الغليظ غليظ الشرنوبي الشرنوبى الخطيب خطيب شوبير مؤذن المؤذن المؤذنون مؤذنو مؤذني الخيف المشعر مشعر مشاعر الجمرات رمي رمى الرمي مشاهدة مشاهده قراءة قراءه سماع اسمع تحميل حمل روابط الروابط مباشرة مباشره للقارئ للشيخ فلاح نجاح الموجي الموجى المهندس زيان الزيان المتولى المتولي الحجار ناجح فالح رؤوف رووف سلام رافع حليم نعمانى نعماني محمدين حسنين فلوكس أبوشوشه شوشة شوشه الماذني الماذنى الزيات نزار الدمشقي الدمشقى الخشت منصور المنصور عكاوي عكاوى الدرويش الكفري الكفرى ممدوح نورين قبلان شوبان علوش المراكشي المراكشى كندة كنده كندا محجوب مسعود الحلفاوي الحلفاوى الدلال معاذ الخلطي الخلطى العبيد الجهيني الجهينى مهند سلام ملبس البارقي البارقى سنن العمروسي العمروسى الزند زند الديك الفيل باشا الحوراني الحورانى حسايني حساينى الدويك حفيظ عجب البوعلي البوعلى الجبري الجبرى مشعل نزيه البخاري البخارى الجابري الحياني الجابرى الحيانى نداء الايمان ساعي ساعى الجرزاوي الجرزاوى الإيمان طريق اوديو أوديو ام بي ثري ويب فيديو السعران السكران حرفوش عارف العسلي العسلى حميدة حميده المبشر عيون السود بشير البشير معالي معالى وردة ورده حلو الحلو ثروت شاكر راتب النابلسي النابلسى البلاكوسي البلاكوسى القحطانى السليمان السمرقندي السمرقندى ابوشوشة السبيل القحطاني عجلان مفلح حكمي حكمى عقيل اسمهان أسمهان فيروز الفيروز السعدون كاني كانى كاراجا كراجا مأمون مامون البيلي البيلى الزويد قتيبة قتيبه سعدون المسعودي المسعودى بوشقرة بوشقره شقرة شقره ابوشقرة الجناحي الجناحى البراق براق دبارة دباره الابياري الابيارى الإبياري الإبيارى الحكمي الحكمى العادلي العادلى القوري القورى قزوع قوزع شحترو لقلالش اطفال الاطفال الأطفال أطفال طفل الطفل القرانية القرانيه القرآنية القرآنيه مطوع المطوع فواز العزاوي العزاوى الفهيد الفهد العتيبي العتيبى المطيري المطيرى واصل الواصل التلمساني التلمسانى غيلان الحوالي الحوالى احمداش أحمداش كنون العسكر عسكر المطلب عبدالمطلب جبرين الملا القسامي القسامى بلعشية بلعشيه اباظة اباظه أباظة أباظه اليوسف المنور منور يسري يسرى ساجد الساجد البكاء الغناء غناء الناظر ناظر الناضر ناضر ابلبيسي البلبيسى بلبيسي بلبيسى بلبيس التوني التونى عبدالتواب التواب البساتيني البساتينى السلمي السلمى الريحاني الريحانى مدبولي مدبولى رضية رضيه المغامسي المغامسى الشوادفي الشوادفى حمدين صباحي صباحى العياط عياط همام السلهام فوزان الفوزان الدمرداش المهلهل عايض عائض حمدان حمدون المقدشي شديد عبدالقوي عبدالقوى القوي القوى المقيطيب الشريان شريان المقدشى مبارك المبارك شخاشيرو ماهر المري المرى زين مازن الزرو جابر الجابر مامون مأمون البنغالي البنغالى لقمان الحماد حماد لطف الشمالي الشمالى فهد اللالا قيس هايل هائل فيصل الخلاقي الخلاقى الزويد فضائل الغراب قتيبة قتيبه فادي فادى الجبور الزهراني الزهرانى العداني العدانى ابوقيان ابو قيان أبوقيان أبو قيان الدين البرزي البرزى السيد الرفاعي الرفاعى السويد السوهاجي السوهاجى السعيد السعدان الزهراني الزهرانى الشمري الشمرى الوحيد ابوسالم ابوسالم أبو ابو ابن إبن الشعشاعي الشعشاعى الشربيني الشربينى الشاوي الشاوى السيف راشد سيف المسلمي المسلمى الفارس فارس الغنام العمري العمرى العسيري العسيرى الطلحة الدرملي الدرملى درملي درملى الحواشي الحواشى عطا الطلحه طلحة طلحه الشهري الشهرى الواصل الهلالي الهلالى النقيب النبع الموسى المنصوري المنصورى البحيري البحيرى قباء ابويوسف أبويوسف لاشين الغواب حجاب قطب غانم حطيبة حطيبه عبدالحي عبدالحى الحي الحى عبدالقيوم القيوم الغيطاني الغيطانى ابوجليل أبوجليل جليل فهمي فهمى الجنايني الجناينى حري حرى السحيمي السحيمى عبدالحق الحق جلال ابوالجدايل حسوب حسب أبوالجدايل الجدايل الزاوي الزاوى عيطة عيطه ابوالنور أبوالنور القرجاوي القرجاوى الدرعة الدرعه العليمي النعماني النعمانى العليمى شكري الطويل طويل شكرى البرعي نصرالله البرعى فلاحة فلاحه الدشناوي الدشناوى عبدالمعبود مهدي مهدى خان المهدي المهدى عبدالراضي الالفي الالفى الألفي ابوالحجاج أبوالحجاج الحجاج الألفى الابن الإبن شريف الشريف الشملي الشملى القليني القلينى الامام الإمام امام إمام عبدالراضى العرايشي العرايشى الحسين عبدالدايم الدايم الدائم عبدالدائم ليلة ليله ممدوح ابوليله ابوليلة أبوليلة أبوليله شكر عريضة عريضه ابوعريضة عبدالجواد الجواد الشاذلي الشاذلى شميس محرم العطار عوضين الموافي الموافى نجم عساكر الدرش ابوعريضه أبوعريضة أبوعريضه العناني العنانى المعبود الموجود عبدالموجود سي حاج مهند حلمي حلمى سنان حجازي حجازى الحجازي الحجازى حمد حجر الهوى الهوي الحازمي بريك عمران الحازمى العزب وهدان ابوالمجد أبوالمجد قسامي قسامى الديري الديرى السكندري السكندرى الفيومي الفيومى السديس الشريم بكر عبد الجيد عبدالجيد ابوالنجا النجا الكوش الخن قاوش مرتع الزيني الزينى الناصر الخنين احواض أحواض أبوالنجا عبدالجميل الجميل جميل ابوالغيط أبوالغيط الغيط بلبيان غلاب فضلي فضلى سعودالشريم سعود المعيقلي المعيقلى ماهر السيوطي السيوطى المصلح الراجحي الراجحى السالوس سالوس ملهم العسوي العسوى بادحدح بانعمة بانعمه الطريري الطريرى الاشقر الأشقر عشماوي قعود القعود فوزان عشماوى العشماوي الشمراني الشمرانى العشماوى ال طالب آل الجهني وليف جار الجار العسقلاني العسقلانى عسقلاني الخضير خضير عسقلانى بدير البدير نصار السدحان دخيل الدخيل السرساوي السرساوى الروبي الروبى روبي روبى العودة العوده العمر الشقنقيري الشقنقيرى الجبيلان جبيلان الجهنى عواد العجمي العجمى موافي موافى بادويلان بشر البشر جرار بدران البدران البدر العياري العيارى ابوتاشفين تاشفين أبوتاشفين الشاطبي الشاطبى أويس اويس ابواويس عنود العنود المحيسن أبوأويس الطحاوي الطحاوى متن الجزرية الجزريه السلكاوي السلكاوى زيرك معاوية معاويه ابومعاوية ابومعاويه أبومعاوية أبومعاويه الزاهد اي آي الاطرش الأطرش الابراهيمي حبان الخولي الخولى الابراهيمى الإبراهيمي الإبراهيمى العريفي العريفى الحجيجي الحجيجى الحميدي الحميدى سابق خباب ابوخباب أبوخباب الزبيدي الزبيدى الزنان المطر مطر صلاة زمان الزمان الزمانان الخراط صلاه الصلاة الصلاه الكسوف النسائي النسائى ابوداوود أبوداوود ابوداود أبوداود عاشور عاشوراء ماجة ماجه الترمذي الترمذى خسوف كسوف احكام أحكام الخسوف الاستسقاء الإستسقاء عز عزالدين سهيل السهيل ابوسهيل معبد أبوسهيل الددو الدو مشهور المشهور الاحمدي الأحمدي الاحمدى الأحمدى العرفج مباشر المباشر هجان الهجان تريكة تريكه كريمة كريمه ابوتريكة ابوتريكه أبوتريكة أبوتريكه الراغب العرادة العراده الاعجم الأعجم المسعودي المسعودى المزجاجي المزجاجى منى المزدلفة محجوب وزار الفقيه المزدلفه الحجيج طواف الطواف السعي الصفا المروة المروه بدري بدرى وزار قيس هايل هائل ثابت عبدالحافظ الحافظ باكير العشبان القريني القرينى السعدون سعدون بانافع الوائلي الوائلى جاسم البراك جاد حبش حربي حربى الغزالي الغزالى فتوح الفريسي الفريسى العقيرب الشريف عالم مختار حلمي حلمى شاة شاه نافع الجنيد طيب العمادي العمادى العبدلله العبد لله اليوسفي اليوسفى طنطاوي طنطاوى الطنطاوي الطنطاوى عبده العميري العميرى المنشد الليثي الليثى فاروق منسي منسى عويد الجعادي الجعادى عوض الحرباوي الحرباوى الشاطري الشاطرى الطبلاوي الطبلاوى المحيسني المحيسنى الحذيفي الحذيفى المنشاوي المنشاوى مفتاح يونس السلطني السلطنى توفيق الصايغ الصائغ محمود خليل الحصري الحصرى ايوب أيوب وديع نقرة نقره العثمان الوايلي الوايلى الكلباني الكلبانى جبريل كاسب كساب الغرباني الغربانى فلاتة فلاته محمد القحطاني البيلوني الدلال العريدي العريدى المسيري المسيرى البيلونى القحطانى كناكري ثاني ثانى كناكرى سحيم رسلان خير فرحات الايراوي الايراوى الإيراوي الإيراوى الترابي الترابى مساعد المساعد ازوقان أزوقان وجدي وجدى غنيم الغنيم زقان حميدان مصعب المقرن مقرن السوري السورى جهاد الجهاد فرح افراح الافراح الأفراح مجاهد المجاهد شهيد الشهيد الشهادة الشهاده شهادة شهاده مرشود بدون من غير الجويبر الصمداني الالباني الالبانى الألباني الألبانى صحيح الصحيح ضعيف الضعيف النبي النبى نبي نبى رسول الرسول عبدالرسول الاصفهاني الاصفهانى الأصفهاني الأصفهانى حزم اغاني اغانى أغاني أغانى الاغاني الاغانى الأغاني الأغانى اغنية اغنيه أغنية أغنيه الصمدانى الصمدي الصمدى جامع الجامع الاثير الأثير ابوالاثير أبوالأثير ابوالأثير موسيقى ايقاع فاضل الفاضل البيهقي البيهقى برشم رنات رنة رنه اذان أذان آذان الاذان الأذان الآذان الاقصى الأقصى خارجية خارجيه الخارجية الخارجيه بث البث مباراة مباراه ماتش متش كاملة كامله اون لاين انلين اونلين أون أن دف دفوف موثرات مؤثرات الطويان آجروم اجروم أجروم صوتية صوتيه زفة زفه زفات عرس الحديب العرس زفاف عقد قران حفل حفلة حفله حفلات امسيات امسية امسيه أمسيه أمسية أمسيات دينية دينيه قناة قناه الرحمة الرحمه الناس الدورة الدوره دورة دوره علمية علميه ابوجهاد أبوجهاد فيلم فلم افلام أفلام عربية عربيه اجنبية اجنبيه أجنبية أجنبيه الكناكري العجلوني العجلونى الأثري الأثرى الاثري الاثرى الكناكرى زكي زكى داغستاني داغستانى السويسي السويسى خياط الخياط اسامه اسامة أسامة أسامه النوري النورى الزامل زامل الرشيدي مناسك الصيام الزكاة الزكاه زكاة زكاه الرشيدى السعيد مندور الجربي الجربى العجيل عجيل مسموع المسموع اياس إياس ابواياس أبوإياس ابوالزبير أبوالزبير ابوحامد أبوحامد ابوالمثنى المثنى أبوالمثنى ابوخالد أبوخالد الوليد القصار النفيس الخدري الخدرى اسلام إسلام فكري فكرى بشار الاسد الأسد شريف لطفي لطفى بسام باسم الشحات انور أنور باسل الراوي الراوى عزي عزى اياد إياد الحسن برعيه برعية العونى العوني الغونى الغوني الزنبعي الزنبعى الشنو بكري بكرى غريب السعيدي السعيدى البطحي البطحى بشر بندر الجعدي الجعدى المالكي المالكى جعفر بني بنى حمود جمعة جمعه الياخندي الياخندى حمزة حمزه مدني مدنى أحمد العبيدي العبيدى مولوي مولوى جليل العمراني العمرانى سليمان القضاة القضاه السيد سيد السعدي السعدى فايز الفايز الحراسيس ديبان عدنان ابوجليل أبوجليل مقبل القشاش اشرف أشرف اكرم أكرم حويس امير أمير طعيمة طعيمه رحمن عباس امين أمين بربيد انس أنس العمادي العمادى هوكا شيخ الاحمد الأحمد حنيف هاني هانى الرفاعي الرفاعى مشاري مشارى العفاسي العفاسى نبيل العوضي العوضى المطرود المقدم العفاني العفانى عفاني عفانى البنا اسماعيل إسماعيل مصطفى نعينع الدمنهوري الدمنهورى الشامي الشامى البهتيمي البهتيمى القطامي القطامى ناصر نصر متولي متولى يعقوب حسان الحويني الحوينى برهامي برهامى ياسر الدوسري الدوسرى الشعراوي الشعراوى رمزي رمزى العايدي العايدى الصباغ طرابلسي طرابلسى سامي سامى سجاد كمال المجدوعي المجدوعى البريك شعلان عبدربه عبد ربه سفيان المجاهد سلطان الروكي الروكى سليم حمدان العنزي العنزى سمير البشيري البشيرى شوقي شوقى ادريس ابكر إدريس أبكر عماد زهير حافظ جاب الفشني الفشنى الجهيم خميس عيص العسعوسي العسعوسى كريم منصوري منصورى باتل صديق الخوجة الخوجه الشيمي الشيمى العبد عبد لله فارس عباد سعد الغامدي الغامدى شعيشع موسى بلال جمعان العصيمي العصيمى جزاع الصويلح صوفي صوفى الصوفي الصوفى صابر قارئ القارئ قارىء القارىء خالد الجليل بصفر اللحيدان اللحدان الحداد الرزيقي الرزيقى المصباحي المصباحى خضر الطرابلسي الطرابلسى سيد هاشم معمر سرحان ايمن أيمن رشدي رشدى سويد سويدان الحليلي الحليلى العلاقمي العلاقمى تميم المراغي المراغى القرشي القرشى اللاهوني اللاهونى رعد العزاوي العزاوى محمد محمدي بحيري ابوالوفا ابو الوفا الصعيدي الصعيدى أبو الوفا أبوالوفا مرعي مرعى طه الفهد صهيب مخللاتي مخللاتى ابوالعزم أبوالعزم سهل شحاتة شحاته الصاهود صادق النهاري النهارى نهاري نهارى حوا حوى يحي يحى الشويعي الشويعى الجبالي الجبالى سلامة سلامه عامر الديب اسحاق إسحاق دانيش الحسيني العزازي الحسينى االعزازى الدوكالي الدوكالى خالد رضا مرعب مدهش حاتم فريد الواعر محمد العالم زكريا سامي سامى القزابري عمر القزابرى النفجان الهزيم رشاد راشد الزين هازع الدلالي الدلالى الحوال العويد جبر رخيص ماجد عثمان حكمي حكمى الكندري الكندرى العشري العشرى عمران العيون الكوشي الكوشى جمال شاكر عيسى المعصراوي المعصراوى خليفة خليفه الطنيجي الطنيجى سالم سعيد عنتر مسلم شيرزاد شرزاد طاهر الجريذي الجريذى عبطان الدليمي الدليمى اعنون أعنون سربل الكندري الكندرى كامل مقبول عكاشة عكاشه الحديدي الحديدى الطيب كحل العيون بركات الجمل صلاح الهاشم طارق دعوب ريان عادل عواض بندر بليلة بليله البعيجان حميد طالب البدير الثبيتي الثبيتى الشيخ حسين بو خاطر بوخاطر القاسم عبدالله عبد الله عبدالرحمن عبد الرحمن عبدالرحمان عبد الرحمان عبدالرحيم عبد الرحيم عبدالملك عبد الملك عبدالقدوس عبد القدوس عبدالسلام عبد السلام عبدالمؤمن عبد المؤمن عبدالمهيمن عبدالمهيمن عبدالعزيز عبد العزيز ال آل عبدالجبار عبد الجبار عبدالمتكبر عبد المتكبر عبدالقهار عبد القهار عبدالوهاب عبد الوهاب عبدالغفار عبد الغفار عبدالخالق عبد الخالق عبدالباري عبد الباري عبدالبارئ عبد البارئ عبدالبارىء عبد البارىء عبدالمصور عبد المصور عبدالمحسن عبد المحسن عبد الهادي عبدالهادي الفيلكاوي الفيلكاوى الارامبي الأرامبي الارامبى الأرامبى قاسم قبلان كالو الجزائري الجزائرى المزروعي ابوالعنين ابو العنين أبوالعنين ابوعبادة الطيب ابوالمعاطي أبوالمعاطي ابوالمعاطى أبوالمعاطى ابوهاشم أبوهاشم الترجمان المزروعى واصل داود داوود وليد عاطف مرسي مرسى شعبان رجب رمضان الشرقاوي الشرقاوى النائحي النائحى حمد المانع هشام هاشم الضباعية الضباعيه خندقجي خندقجى المقدسي المقدسى عبد الهادى عبدالهادى عبدالصادق عبد الصادق عبدالرزاق عبد الرزاق عبدالرازق عبد الرازق عبدالستار عبد الستار عبدالكافي عبد الكافي عبدالكافى عبد الكافى مهنا عبدالفتاح عبد الفتاح عبدالعليم عبد العليم عبدالباسط عبد الباسط عبد الولي عبد الولى عبدالولي عبدالولى عبدالرشيد عبد الرشيد عبدالصبور عبد الصبور عبدالرافع عبد الرافع عبدالمعز عبد المعز عبدالسميع عبد السميع عبدالبصير عبد البصير عبدالحكم عبد الحكم عبدالعدل العدل عبداللطيف عبد اللطيف عبدالخبير الخبير عبدالفرد الفرد عبدالوالي عبدالوالى الوالي الوالى عبدالمتعالي عبدالمتعالى المتعالي المتعالى عبدالمقتدر المقتدر عبدالمغني عبدالمغنى المغني المغنى عبدالواحد عبد الواحد عبدالأحد عبد الأحد عبدالصمد عبد الصمد عبدالحكيم عبد الحكيم عبدالمبدي عبد المبدي عبدالمبدئ عبد المبدئ عبدالمبدىء عبد المبدىء عبدالحليم عبد الحليم عبدالعظيم عبد العظيم عبدالحفيظ عبد الحفيظ عبدالمقيت عبد المقيت عبدالكريم عبد الكريم عبدالغفور عبد الغفور عبدالشكور عبد الشكور عبدالشاكر عبدالحميد عبد الحميد عبدالمجيد عبد المجيد عبدالستير عبد الستير عبدالنور عبد النور عبدالودود عبد الودود عبد الشاكر عبدالعلي عبد العلي عبدالعلى عبد العلى عبدالعال عبد العال عبدالاله عبد الاله عبدالإله فضل عبد الإله عبداللاه عبد اللاه عبدالمنعم عبد المنعم عبدالكبير عبد الكبير عبدالمتعال عبد المتعال عبدالحسيب عبد الحسيب عبدالاعلى عبد الاعلى عبدالأعلى عبد الأعلى عبدالجليل عبد الجليل عبدالقادر عبد القادر عبدالمقتدر عبد المقتدر عبدالغني عبد الغني عبدالغنى عبد الغنى عبدالمغني عبد المغني عبدالمجيد المجيد عبدالحسيب الحسيب عبدالمجيب المجيب بنكرون بنكران عبدالواسع الواسع ذي الجلال و الاكرام الإكرام والاكرام والإكرام ذو الماجد عبدالماجد الواجد عبدالواجد الفاتحة الفاتحه البقرة البقره ال عمران آل عمران النساء المائدة المائده الانعام الأنعام الاعراف الأعراف الانفال الأنفال التوبة التوبه يونس هود يوسف الرعد الحجر النحل الاسراء الإسراء الكهف مريم طه الانبياء الأنبياء الحج حج المومنون المؤمنون متنوعة متنوعة منوعة منوعه منوع متنوع المتنوع المتنوعة المتنوعه عدة عده المشتركة المشتركه المجوده المجودة مجودة مجوده عمالقة عمالقه النور الفرقان الشعراء الفرقان النمل القصص العنكبوت الروم لقمان السجدة السجده الاحزاب الأحزاب سبا سبأ فاطر يس يسن ياسين الصافات ص ق صاد قاف الزمر غافر فصلت الشورى الزخرف الدخان الجاثية الجاثيه الاحقاف الأحقاف محمد الفتح الحجرات الطور النجم الذاريات الرحمن الواقعة الواقعه الحديد المجادلة المجادله الحشر الممتحنة الممتحنه الصف الجمعه الجمعة المنافقون التغابن الطلاق التحريم الملك القلم الحاقة الحاقه المعارج نوح الجن المزمل المدثر القيامة القيامه المرسلات الانسان الإنسان النبا النبأ النازعات عبس التكوير الانفطار الإنفطار المطففين الانشقاق الإنشقاق البروج الطارق الاعلى الأعلى الغاشية الغاشيه البلد الفجر الضحى الليل الشمس الشرح التين العلق القدر البينة الزلزلة الزلزله البينه العاديات القارعه القارعة التكاثر العصر الهمزة الهمزه الفيل الماعون قريش الكوثر النصر الكافرون المسد الاخلاص الإخلاص الفلق الناس حفص رواية روايه قراءة قراءه عاصم شعبة شعبه الكسائي الكسائى خلف خلاد الحارث الدوري الدورى السوسي السوسى ابوعمرو أبوعمرو البصري البصرى نافع ورش قالون البزي البزى قنبل كثير ابن إبن حمزة حمزه ذكوان البزار العاشر وردان جماز ابوجعفر أبوجعفر أبي ابي روح رويس اسحاق إسحاق ادريس إدريس الوراق الصغرى الكبرى القراءات العشر العشرة العشره الطيبة الطيبه الشاطبية الشاطبيه الدرة الدره طريق الازرق الأزرق الاصبهاني الاصبهانى الأصبهاني الأصبهانى جمع روايتي المنيسي المنيسى الصياد عطا السكت الهمز البدل قصر مد توسط التوسط المد القصر المنفصل المتصل كاليفورنيا مرتل مجود معلم محفظ المرتل المجود المحفظ المعلم التكرار الترديد الربيعية تكرار ترديد اعادة مصحف المصحف قران القران قرآن القرآن كامل الكامل مقسم ايات اجزاء ارباع صفحات احزاب اثمان سور سورة سوره أجزاء أثمان أحزاب آيات مقسمة مقسمه مترجم المترجم الترجمة ترجمة ترجمه الترجمه الصوتية صوتية صوتيه الصوتيه مرئية مرئيه المرئية المرئيه فيديو صوت و صورة صوره سلسلة سلسله السلسلة السلسله الموسوعة الموسوعه موسوعة موسوعه اسطوانات اسطوانة اسطوانه الاسطوانة الاسطوانه اضغط شبكة شبكه سنبل السنبل منتدى المنتدى خاشعه خاشعة تلاوة تلاوه تلاوات المجد قناة قناه اقرأ الختمة الختمه ختمة ختمه اناشيد أناشيد نشيد انشودة أنشودة انشوده أنشوده ابوعمار أبوعمار درس دروس خطبة خطبه خطب برنامج برامج البرنامج البرامج الغيث غيث البديوي البديوى الخدرى الخدري صالح الخضيري الخضيرى الحضيري الحضيرى الهويمل سليمان الحلوة الحلوه يوسف منصور المنصور مياح الرويس مبارك المبارك بو بشيت بوبشيت البدري البدرى عواد داعش البغدادي البغدادى ابوبكر ابو بكر ابي بكر أبي أبى ابى أبوبكر أبو بكر الزيات المرزوقي المرزوقى اللاحم حداد حجر حجار جمال القرجاوي القرجاوى جبر ابورحيق ابو رحيق أبو رحيق أبورحيق تميم الحضري الحضرى الخضري الخضرى بوعنني بوعننى سليمان الدرعة الدرعه سليم الدرملي الدرملى رزق خيري خيرى خليل الخليل حسن حسين الحجوري الحجورى كو الاركاني الاركانى الأركاني الأركانى صقر الزعيم شاهين جاهين البلوشي البلوشى كداف عكر يقول تعالى ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون أي اذكر لهؤلاء المشركين يوم يحشرون إلى النار يوزعون أي تجمع الزبانية أولهم على آخرهم كما قال تعالى ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا أي عطاشا وقوله عز وجل حتى إذا ما جاءوها أي وقفوا عليها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون أي بأعمالهم مما قدموه وأخروه لا يكتم منه حرف وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا أي لاموا أعضاءهم وجلودهم حين شهدوا عليهم فعند ذلك أجابتهم الأعضاء قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة أي فهو لا يخالف ولا يمانع وإليه ترجعون عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وتبسم فقال صلى الله عليه وسلم ألا تسألوني عن أي شيء ضحكت قالوا يا رسول الله من أي شيء ضحكت قال صلى الله عليه وسلم عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول أي ربي أليس وعدتني ألا تظلمني قال بلى فيقول فإنني لا أقبل علي شاهدا إلا من نفسي فيقول الله تبارك وتعالى أو ليس كفى بي شهيدا والملائكة الكرام الكاتبين قال فيردد هذا الكلام مرارا فيختم على فيه وتتكلم أركانه بما كان يعمل فيقول بعدا لكن وسحقا عنكن كنت أجادل أخرجه الحافظ البزار ورواه مسلم والنسائي بنحوه وقال أبو موسى يدعى الكافر والمنافق للحساب فيعرض عليه ربه عز وجل عمله فيجحد ويقول أي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم أعمل فيقول له الملك أما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك أي رب ما عملته قال فإذا فعل ذلك ختم على فيه قال الأشعري فإني لأحسب أول ما ينطق منه فخذه اليمنى أخرجه ابن أبي حاتم عن أبي موسى الأشعري وروى الحافظ أبو يعلى عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هؤلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول أهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله تعالى وتشهد عليهم ألسنتهم ويدخلهم النار أخرجه الحافظ أبو يعلى الموصلي وقال ابن عباس رضي الله عنهما إن يوم القيامة يأتي على الناس منه حين لا ينطقون ولا يعتذرون ولا يتكلمون حتى يؤذن لهم فيختصمون فيجحد الجاحد بشركه بالله تعالى فيحلفون له كما يحلفون لكم فيبعث الله تعالى عليهم حين يجحدون شهداء من أنفسهم جلودهم وأبصارهم وأيديهم وأرجلهم ويختم على أفواههم ثم يفتح لهم الأفواه فتخاصم الجوارح فتقول أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون فتقر الألسنة بعد الجحود رواه ابن أبي حاتم وقوله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم أي تقول لهم الأعضاء والجلود حين يلومونها على الشهادة عليهم ما كنتم تكتمون منا الذي كنتم تفعلونه بل كنتم تجاهرون الله بالكفر والمعاصي ولا تبالون منه في زعمكم لأنكم كنتم لا تعتقدون أنه يعلم جميع أفعالكم ولهذا قال تعالى ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم أي هذا الظن الفاسد وهو اعتقادكم أن الله تعالى لا يعلم كثيرا مما تعملون هو الذي أتلفكم وأرداكم عند ربكم فأصبحتم من الخاسرين أي في مواقف القيامة خسرتم أنفسكم وأهليكم روى الإمام أحمد عن عبد الله رضي الله عنه قال كنت مستترا بأستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشي وختناه ثقفيان أو ثقفي وختناه قرشيان كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فتكلموا بكلام لم أسمعه فقال أحدهم أترون أن الله يسمع كلامنا هذا فقال الآخر إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه وإذا لم نرفعه لم يسمعه فقال الآخر إن سمع منه شيئا سمعه كله قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم إلى قوله من الخاسرين أخرجه أحمد ورواه مسلم والترمذي عن عبد الله بن مسعود بنحوه وروى الإمام أحمد عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن بالله الظن فإن قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله فقال الله تعالى وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين أخرجه الإمام أحمد في المسند وقوله تعالى فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين أي سواء عليهم صبروا أم لم يصبروا هم في النار لا محيد لهم عنها ولا خروج لهم منها وإن طلبوا أن يستعتبوا ويبدوا أعذارا فما لهم أعذار ولا تقال لهم عثرات قال ابن جرير ومعنى قوله تعالى وإن يستعتبوا أي يسألوا الرجعة إلى الدنيا فلا جواب لهم قال وهذا كقوله تعالى إخبارا عنهم قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون قال اخسئوا فيها ولا تكلمون جمال حسن اتخذت الأناشيد الثورية المصاحبة لاستقلال جنوب اليمن سمة احتفالية دون أن تتخلى عن خطابها النضالي الملتصق بالثورة وفي الذاكرة عشرات الأغاني التي تزامنت مع حدوث الاستقلال أو التي تغنت بذكرى 30 نوفمبر ولعل أغنية عطروش برع يا استعمار أحد أكثر تلك الأغاني التصاقا بعيد الاستقلال كلمات الأغنية ولحنها البسيط جعلاها سهلة التداول بين الناس لكن المميز فيها هو طابعها الاحتفالي المبهج توظيف الكلام اليومي والعادي مثل برع تتخذ لهجة آمرة تفيد الطرد مما أسماه أرض الأحرار ثم صيغة التهديد التوكيدية الخروج أو الاكتواء بالتيار الثوري والقومي اتبعت الأغنية صيغة خطابية مباشرة بحيث لا يوجد أي اتساع في المعاني مثل معظم الأغاني الثورية العربية فهي لا تحتمل أي شرح لشدة وضوحها لحن عطروش الأغنية على مقام الراست وهو مثل طابع ألحانه لا يتغير فيه لحن المذهب عن الكوبليهات لكنه يتسم بروح تعبيرية وتحديدا في التحول اللحني من الخطابية الملقاة أو الآمرة إلى صيغة أكثر لحنية في برع والا الليل يكويه التيار هنا الجملة فيها بعض الزينة مقارنة بالإلقاء الخطابي فهي تنتقل إلى تصعيد في الخطاب العام ثم التوكيد على تيار الثورية وتيار القومية اللحن بطابعه شديد البساطة يمكن أن يغنيها الكبير والصغير دون أية صعوبة على أن للأغنية أهمية في التعبير عن روح ذلك العصر بخطابه الثوري والتحرري وبصورة ما ارتباطها بالروح القومية فأغنية عطروش وإن كانت تعبيرا عن استقلال الجنوب اليمني إلا أنها تشمل الاستعمار في المنطقة بصورة عامة شكل الاستعمار الإنجليزي تواجدا واسعا في المنطقة وفي خروجه من عدن كان يخسر آخر مستعمراته صحيح أنه ظل متواجدا في بعض مشيخات الخليج العربي لكن عدن كانت إيذانا بخروجه من هناك أيضا فالأغنية تجسيد للمد القومي وهناك إشارة لمصر الحرة وناصر الحرية وكان وقتها الرئيس المصري جمال عبد الناصر رمزا لثورات التحرر في المنطقة كانت برع يا استعمار صورة اختزالية لذلك فلهجتها الاحتفالية تعني خروجا نهائيا ليس عن عدن وإنما عن العالم العربي وأيضا عن العالم الثالث وهنا استعادة فلاشباكية لا يمكن استحضارها في خطاب الأغنية لكن دلالاتها واضحة عبر الصيغة الآمرة للمستعمر بالخروج أي فلاش باك لخطاب عبد الناصر وهو يقول إن على بريطانيا أن ترفع عصاها عن عدن وترحل وهذا أيضا سبب دفع عطروش لاستعارة عناصر لحنية عربية لكنه حافظ على الأسلوب المتبع في الغناء اليمني وتحديدا في التعديلات على بعض الدرجات النغمية يعالج اللحن من زاوية عربية ومحلية لذا يمكن اختيار جمله اللحنية وفق محاكاة النمط الشائع للأغنية الثورية العربية لكن دون حذلقات إنما بصيغ مباشرة أغنية برع يا استعمار سيرة مختصرة لروح الثورة التي تكللت بالاستقلال صورة نهائية لصراع عالمين وكانت عدن بالنسبة للإنجليز محاولة للحفاظ على موطئ قدم في المنطقة ولا شك أن ما وظفته الأغنية في دلالات تعلن انتصار الحرية على الاستعمار في المنطقة وليس في عدن فقط تعني كذلك انتصارا للزمان والمكان فأرض الأحرار هي اليمن وكل بلاد العرب وعلى ما في ذلك من مبالغة استعارية فإن نجاح الأغنية يعود لتعبيرها الصادق عن روح العصر فلم تتزين بأكثر من روح مبهجة للحن ثوري على صعيد مختلف يعود اللحن بمضمونه العام لتجسيد محاولة تواصل الموسيقى اليمنية مع العربية عبر بوابة الغناء في عدن لكن عطروش مثل تلك الحالة بروح شعبية أكثر أي عبر نسيج الألحان غير المتحذلقة والمتسمة بالبساطة فكان اندماجا بين العنصر المحلي والعربي ذا طابع شعبي وفي عدد من ألحانه الوطنية نجد هذا الطابع يغلب عليها لكنه ظل محببا وقريبا من الجمهور اليمني ورغم جمله البسيطة وغير المبهرة يتخذ إيماءات تعبيرية تفي بغرضها يمتاز اللحن في مطلعه بطابع إنشادي متهكم برع يا استعمار لها دلالة مخزية وكما لو كانت استعادة للذات الوطنية وما يتبعها من روح قومية وهو ما يشير له مضمون اللحن في الانتقال من تلك الصيغة ليتخذ عنصرا لحنيا عربيا شديد الوضوح وهنا يتم تصعيد التهكم في لحن يلتقي مع ألحان شعبية عربية لكنه أيضا يتخلى عن روحه التهكمية متغنيا بتيار الثورية وتيار القومية ومع أن الجمل اللحنية لا تشهد تحولات عميقة إلا أن هناك محاولة للتغني والتطريب وهي صورة فيها من التوكيد والتعزيز لما يعنيه هذا التيار من ترابط توثقه الثورة والقومية إذن كانت الأغنية سيرة مختصرة لروح الثورة التي تكللت بالاستقلال صورة نهائية لصراع عالمين وكانت عدن بالنسبة للإنجليز محاولة للحفاظ على موطئ قدم في المنطقة إطالة عمر الأمل بالبقاء في اغتصاب عالم أو محاولة استعادته كانت عدن فرصة للتموضع من أجل إعادة المستعمرات الضائعة وفي جلاء بريطانيا من عدن كان المشهد الأخير من أفول إمبراطورية وبصورة ما عبرت عنها أغنية عطروش في لهجة آمرة كعلامة لطرد المستعمر خازيا ومهزوما وإعادة اعتبار لعالم تم انتهاكه واغتصابه وكانت الأغنية تخليدا للحظة غير منسية خروج آخر جندي بريطاني من عدن بما يعني دحر بريطانيا عن قناة السويس وعن الخليج العربي وعن أماكن كثيرة برع يا استعمار كانت تعني صرخة أخيرة لتحرر العالم إعلان لنهاية حقبة استعمارية في المنطقة ذلك أكثر ما ميز أغنية عطروش تفاعلها الأكثر تبسيطا لعصر مجيد يتوق للحرية نشر في منصة خيوط

و المادة الرمادية في الحبل الشوكي تكون على شكل حرف H و الذراع الأمامي يُسمى القرن الأمامي Anterior Horn و الخلفي القرن الخلفي Posterior Horn و على الجانب القرن الجانبي (الوحشي) Lateral Horn و المادة الرمادية تتكون من أجسام العصبونات , …

كل مايخص علم التشريح وعلاقته بالرياضة و المادة الرمادية في الحبل الشوكي تكون على شكل حرف H و الذراع الأمامي يُسمى القرن الأمامي Anterior Horn و الخلفي القرن الخلفي Posterior Horn و على الجانب القرن الجانبي (الوحشي) Lateral Horn و المادة الرمادية تتكون من أجسام العصبونات . وسلم لي علي امك قولها العتود الينطحك اشراف حسن عبداللطيف رسالة وجهها رئيس الوزراء الاثيوبي إلى الشعب اليمني في ما يلي نصها يا أصحاب الأرض الطيبة كما وصفها الله تعالى في محكم تنزيله يا أصحاب الحضارة والتاريخ والمعرفة يا أصحاب السبق في التمدن وأصحاب الحضارة منذ سبأ وقتبان ومعين وحضرموت وحمير يا أصحاب الشورى والرأي منذ حكم بلقيس يا أصحاب البلاد التي لم يخلق مثلها في البلاد لم تسمى بلادكم جزافا في التوراة بالأرض الغنية أو عند قدماء المصريين بالأرض المقدسة وسماها الأخباريون بلاد القصور والمستشرقون بلاد الغرائب وبلاد الطيب يا أهل اليمن السعيد يا من وصفكم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بما لم يصف به أي شعب أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والإيمان يمان والحكمة يمانية وأثنى عليكم وغبط تكاتفكم وتعاضدكم في الشدائد والمحن في جمعكم ما عندكم في ثوب واحد ثم تقاسمكم أياه بينكم في إناء واحد بالسوية يا اصحاب الأفئدة الرقيقة والقلوب اللينة يا أصحاب الحكمة لم تغيب الحكمة وأنتم من منبت وأمة واحدة ودم واحد وأصل وأرض واحدة تؤمنون برب واحد وتدينون بدين واحد دمكم بينكم حرام لماذا تستنزفون مقدراتكم وتدمرون بلادكم وتزهقون ارواح بعضكم بعضا وتعبثوا بتاريخ الحضارة والرقي والمجد لم تهجرون أهلكم لماذا تيتمون أطفالكم وتحرمونهم الطمأنينة والسكينة في بلد يوصف بالسعيد جميعكم خاسرون وأقصد جميع الجهات المتناحرة في الساحة السياسية وساحات القتال المدمرة فالحرب لا تأتي إلا بالدمار والخسار والخراب والضغائن والثأر تنشر الويلات وتبث الفرقة فكيف إذا كانت بين أهل بيت واحد ووطن واحد فهي تقطع العرق والرحم والصلة والقرابة تنشر البغضاء والحقد ولا تأتي إلا بالخراب والتخلف أي يمن تنشدون بالدمار الذي أصاب كل ركن من أركان بلادكم لماذا لا تح كمون العقل وأنتم من وصفتم بالحكمة لماذا تعلوا لغة الحرب والقتال على لغة الحوار وأنتم أصحاب الفصاحة لماذا لا تجلسون على طاولة واحدة تتحاورون تتفاوضون وتتناقشون بالتي هي أحسن تختلفون وتتفقون وأنتم اهل بيت واحد دون أراقة دماء او حروب تجمعكم المودة والألفة والمحبة ومصلحة الوطن الواحد تقدمون لأنفسكم ولأبنائكم واهلكم مستقبل يقوم على العلم والمعرفة والتطور تضعون خطط تطوركم ومواكبة ركب الحضارة التي كنتم في صدارتها كلكم مسئولون ومسائلون عما وصل إليه حال بلد نحبه ونخاف عليه ونحرص على امنه واستقراره أنتم اول من جاء بالمصافحة فهلا صافحتم بعضكم بعضا ورقت قلوبكم وحكمتم بالحكمة أنتم أهل البلاد التي حظيت بدعوة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فقال فيكم اللهم بارك لنا في يمننا فكيف تفعلون ما تفعلون في بلدكم المباركة فكروا فيما وصلت إليه بلدكم من فرقة وتناحر وتقاتل قدموا المصلحة العامة على المصالح الشخصية انبذوا الطائفية والتشرذم تعالواإلى كلمة سواء تتفقون عليها لمصلحةشعبكم الكريم الذي عانى كثيرامن ويلات هذه الحرب التي لا طائل من ورائها الا الدمار والخراب ضعوا كل خلافاتكم على طاولة حوار العقل والحكمة والإنصاف واتفقوا بينكم كأهل واقارب واحباب ثم اجنحوا للسلم وادخلوا فيه كافة فهو مصلحة وطنكم ومستقبل أيامكم وعودة حضارتكم جنتان عن يمين وشمال وارض طيبة ورب غفور بكل محبة واعتزازنتطلع إلى ان تثبتوافعلا أن الحكمة يمانية ونحن على أتم الاستعداد لبذل كافة المساعي الحميدة لما يحقق المصالحة وحقن الدماء وعودة السلام والرخاء أخوكم آبي أحمد علي رئيس وزراء أثيوبيا ا اخبار متفرقه سعودية تفوز بميدالية نجيب محفوظ للأدب في القاهرة فازت الكاتبة السعودية أميمة الخميس بالجائزة السنوية التي تقدمها دار نشر الجامعة الأمريكية في القاهرة باسم الأديب الراحل نجيب محفوظ في مجال الأدب أميمة الخميس تستلم الجائزة وحصلت الكاتبة على الجائزة عن رواية مسرى الغرانيق في مدن العقيق الصادرة عام 2017 عن دار الساقي في بيروت وتبلغ أميمة من العمر 52 عاما هي ابنة الشاعر والمؤرخ السعودي عبد الله بن محمد بن خميس مؤسس صحيفة الجزيرة ولها إنتاج متنوع في الشعر والقصة وأدب الطفل تيريزا ماي تنجو من سحب الثقة في حزب المحافظين انتصرت رئيس الوزراء البريطانية تيريزا ماي على خصومها في حزب المحافظين في تصويت لسحب الثقة عنها إذ صوت لصالحها 200 من نواب الحزب مقابل 117 وبعد حصول ماي على نسبة 63 في المئة من الأصوات ستحتفظ بمنصبها زعيمة للحزب لمدة عام على الأقل وعقب الإعلان عن فوزها تعهدت ماي بالمضي قدما للإيفاء بمطالب الشعب الذي صوتت أغلبيته لصالح الخروج من الاتحاد الأوروبي وقالت إنها استمعت لمخاوف النواب الذين صوتوا ضدها وأجرى حزب المحافظين التصويت بناء على طلب 48 نائبا بسبب غضبهم من إدارة ماي لمفاوضات الخروج من الاتحاد الأوروبي وقالت مراسلة بي بي سي لورا كيونسبرغ إن مستوى المعارضة ضد رئيسة الوزراء البريطانية غير مريح على الإطلاق ويعتبر ضربة موجعة لسلطتها وقالت ماي إنها ستحاول جاهدة للحصول على تطمينات بشأن اتفاق خروج بريطانيا من الاتحاد وأضافت أنا سعيدة لأنني تلقيت دعم زملائي في اقتراع الليلة مضيفة عدد كبير من الزملاء صوتوا ضدي وأنا استمعت إلى ما قالوه كيف كان رد فعل النواب المحافظين تيريزا ماي تصمد أمام محاولة سحب الثقة منها في حزب المحافظين ووصف النائب جيكوب ريس موغ الذي قاد حملة سحب الثقة نتيجة التصويت بأنها فظيعة بالنسبة لرئيسة الوزراء ودعا تيريزا ماي إلى الاستقالة لكن الوزير السابق داميان غرين قال إنه كان انتصارا حاسما لرئيسة الوزراء الذي سيمنحها على المضي قدما في مهمتها وقال وزير النقل كريس غرايلينع إنه لم يكن يوما ممتعا لحزب المحافظين ولاقت النتيجة ترحيبا وتصفيقا من قبل النواب المحافظين عندما أعلنها العضو البارز في حزب المحافظين السير غراهام برادي وستواجه رئيسة الوزراء معركة أخرى لإقناع البرلمان بالتصديق على الاتفاق مع الاتحاد الأوروبي إذ ترفضه المعارضة وعشرات النواب من حزبها ماذا تقول المعارضة قال جيريمي كوربين زعيم حزب العمال إن التصويت لا يغير شيئا وأضاف أن ماي خسرت أغلبيتها في البرلمان وحكومتها في حالة من الفوضى محذرا من أنها لا تستطيع الوصول إلى اتفاق بشأن الخروج يحقق صالح البلد ودعا ستيفن غيثينز من الحزب الوطني الاسكتلندي حزب العمال إلى الدعوة إلى تصويت بسحب الثقة عن ماي متهما الحكومة بـ اللعب بأرواح الناس وقال نائب زعيم الحزب الاتحادي الديمقراطي نايجل دودز إن حزبه الذي يساهم في إبقاء ماي في منصبها لا يزال قلقا بشأن بعض البنود وأضاف لبي بي سي أن الحزب لن يدعم اقتراح سحب الثقة من ماي في البرلمان في هذه المرحلة مدرسون يتظاهرون وسط العاصمة تونس تجمع المئات من مدرسي المرحلة الثانوية في تونس وسط العاصمة احتجاجا على ما وصفوه بتردي أوضاعهم المهنية والاجتماعية وقالت نقابة التعليم الثانوي إنها لا تستبعد اتخاذ خطوات تصعيدية في حال واصلت الحكومة المماطلة وعرقلة التفاوض على حد تعبيرها وتتهم نقابات تونسية الحكومة بانتهاج سياسة تقشفية رغم انهيار المقدرة الشرائية واستقرار نسب التضخم عند مستويات مرتفعة ترامب يدعم محمد بن سلمان ويقول إنه زعيم السعودية قال الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في مقابلة حصرية مع وكالة رويترز للأنباء إنه يدعم ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان على الرغم من تقييم وكالة المخابرات المركزية الذي يفيد بأنه أمر بقتل الصحفي جمال خاشقجي ورفض ترامب التعليق على ما إذا كان الأمير محمد متورطا في القتل وقال هو زعيم السعودية وهي حليف جيد للغاية وأضاف ترامب أن محمد بن سلمان متمكن من السلطة في السعودية بسمة العدد امرأة قبيحة جدا قالت لرجل لو كنت زوجي سوف إسكب في قهوتك سم فقال لو كنت زوجتي فلا أتردد لحظة واحدة في شربهاا صحة وعافيه هذا العصير يقضي على الشخير أثناء النوم العربيةنت عبير طايل من المعروف أن النوم الجيد يقي من الكثير من المشاكل الصحية إلا أن شخير أحد الزوجين عادة ما يتسبب في نوبات الأرق وقلة النوم المزعجة والتي دون شك يترتب عليها اضطرابات صحية عديدةوعادة ما يحدث الشخير أثناء النوم نظرا لوجود إفرازات مخاطية كثيرة بمجرى الأنف والحلق مما يعيق مرور الهواء أثناء التنفس فإذا ما تم تقليل تلك الإفرازات فإن ذلك سيساعد دون شك في تقليل أو إيقاف الشخير أثناء النوم ذكر أن السبب في ذلك كان أن المهدي لما أمر بإطلاق أهل السجون على ما ذكرت وكان يعقوب بن داود محبوسا مع الحسن بن إبراهيم في موضع واحد فأطلق يعقوب بن داود ولم يطلق الحسن بن إبراهيم ساء ظنه وخاف على نفسه فالتمس مخرجا لنفسه وخلاصا فدس إلى بعض ثقاته فحفر له سربا من موضع مسامت للموضع الذي هو فيه محبوس وكان يعقوب بن داود بعد أن أطلق يطيف بابن علاثة وهو قاضي المهدي بمدينة السلام ويلزمه حتى أنس به وبلغ يعقوب ما عزم عليه الحسن بن إبراهيم من الهرب فأتى ابن علاثة فأخبره أن عنده نصيحة للمهدي وسأله إيصاله إلى أبي عبيد الله فسأله عن تلك النصيحة فأبى أن يخبره بها وحذره فوتها فانطلق ابن علاثة إلى أبي عبيد الله فأخبره خبر يعقوب وما جاء به فأمره بإدخاله عليه فلما دخل عليه سأله إيصاله إلى المهدي ليعلمه النصيحة التي له عنده فأدخله عليه فلما دخل على المهدي شكر له بلاءه عنده في إطلاقه إياه ومنه عليه ثم أخبره أن له عنده نصيحة فسأله عنها بمحضر من أبي عبيد الله وابن علاثة فاستخلاه منهما فأعلمه المهدي ثقته بهما فأبى أن يبوح له بشيء حتى يقوما فأقامهما وأخلاه فأخبره خبر الحسن بن إبراهيم وما أجمع عليه وأن ذلك كائن من ليلته المستقبلة فوجه المهدي من يثق به ليأتيه بخبره فأتاه بتحقيق ما أخبره به يعقوب فأمر بتحويله إلى نصير فلم يزل في حبسه إلى أن احتال واحتيل له فخرج هاربا وافتقد فشاع خبره فطلب فلم يظفر به وتذكر المهدي دلالة يعقوب إياه كانت عليه فرجا عنده من الدلالة عليه مثل الذي كان منه في أمره فسأل أبا عبيد الله فأخبره أنه حاضر وقد كان لزم أبا عبيد الله فدعى به المهدي خاليا فذكر له ما كان من فعله في الحسن بن إبراهيم أولا ونصحه له فيه وأخبره بما حدث من أمره فاخبره يعقوب أنه لا علم له بمكانه وأنه إن أعطاه أمانا يثق به ضمن له أن يأتيه به على أن يتم له على أمانه ويصله ويحسن إليه فأعطاه المهدي ذلك في مجلسه وضمنه له فقال له يعقوب فله يا أمير المؤمنين عن ذكره ودع طلبه فإن ذلك يوحشه ودعني وإياه حتى أحتال فآتيك به فأعطاه المهدي ذلك وقال يعقوب يا أمير المؤمنين قد بسطت عدلك لرعيتك وأنصفتهم وعممتهم بخيرك وفضلك فعظم رجاؤهم وانفسحت آمالهم وقد بقيت أشياء لو ذكرتها لك لم تدع النظر فيها بمثل ما فعلت في غيرها وأشياء مع ذلك خلف بابك يعمل بها لا تعلمها فإن جعلت لي السبيل إلى الدخول عليك وأذنت لي في رفعها إليك فعلت فأعطاه المهدي ذلك وجعله إليه وصير سليمان الخادم الأسود خادم المنصور سببه في إعلام المهدي بمكانه كلما أراد الدخول فكان يعقوب يدخل على المهدي ليلا ويفع إليه النصائح في الأمور الحسنة الجميلة من أمر الثغور وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الأسرى والمحبسين والقضاء على الغارمين والصدقة على المتعففين فحظى بذلك عنده وبما رجى أن ينال به من الظفر بالحسن بن إبراهيم واتخذه أخا في الله وأخرج بذلك توقيعا وأثبت في الدواوين فتسبب مائة ألف درهم كانت أول صلة وصله بها فلم تزل منزلته تنمى وتعلو صعدا إلى أن صير الحسن بن إبراهيم في يد المهدي بعد ذلك وإلى أن سقطت منزلته وأمر المهدي بحبسه فقال علي بن الخليل في ذلك

الجهاز العصبى Nervous System Nervous Systemالجهاز العصبى

ملحق الجمهورية التعليمى للصف السادس كل مايخص علم التشريح وعلاقته بالرياضة » المكتبة الرياضية ...

الحبل الشوكي هو المسار الرئيسي للاتصال بين الدماغ وبقية أنحاء الجسم. ويتصف الحبل الشوكي بأنه بُنية طويلة وهشة، تشبه الأنبوب، وتمتد نحو الأسفل انطلاقًا من قاعدة الدماغ. يكون الحبل الشوكي محميًا بعظام العمود الفقري (الفقرات). تنفصل الفقرات عن بعضها بواسطة الأقراص المَفصِلية.

الجهاز العصبى واسئلة علية (صف سادس) - الطبقة الداخلية :- وهى المادة الرمادية وتبدو على شكل حرف h ويوجد لها قرنان ظهريان وقرنان بطنيان وتتكون من أجسام الخلية العصبية وخلايا الغراء العصبى .

شرح شابتر 10 بالعربي :) - منتدى طلاب وطالبات الجامعة ...

الوحدة الرابعة علوم الصف السادس الابتدائى ( الجهاز العصبى ...

أحدث الأسئلة - 39 من 42 - اسأل وأجب - مصر - العلوم - نفهم

الموسوعة الثقافية العلمية عن جسم الإنسان - عيون العرب ...

جسم الانسان بشكل عام ومختصر

مراجعة نهائية في العلوم للصف السادس ترم اول 1- مادة داخلية هى المادة الرمادية وتظهر على شكل حرف h 2- تحيط بها المادة البيضاء وظائفه : 1- نقل الرسائل العصبية من أجزاء الجسم المختلفة الى المخ والعكس 2- مسئول عن الأفعال المنعكسة عن سليمان وكذا رواه الطبراني في مسند الشاميين عن أبي عامر الهروي الصوري عن سليمان بالزيادة المذكورة مناقب الحسن رواية نافع بن جبير عن أبي هريرة أسنده المؤلف في البيوع ورواية عبد الرزاق عن معمر أخرجها أحمد والترمذي ووقعت لنا عاليا في مسند عبد بن حميد مناقب بلال حديث سمعت دف نعليك وصله المؤلف في صلاة الليل حديث فاطمة تقدم حديث لولا الهجرة لكنت امرئ من الأنصار قاله عبد الله بن زيد وصله في غزوة حنين باب فضل دور الأنصار رواية عبد الصمد عن شعبة وصلها المؤلف في مناقب سعد بن عبادة حديث اصبروا حتي تلقوني على الحوض في المغازي من رواية عبد الله بن زيد رواية قتادة عن أنس في مناديل سعد وصلها في الهبة ورواية الزهري عنه تأتي في اللباس إن شاء الله تعالى باب منقبة أسيد بن حضير رواية معمر عن ثابت وصلها الإسماعيلي ووقعت لنا بعلو في فضائل الصحابة لطراد وحديث حماد بن سلمة وصله النسائي منقبة سعد بن عبادة قول عائشة طرف من قصة الإفك وهي في المغازي والتفسير بتمامها مناقب عبد الله بن سلام رواية النضر بن شميل عن شعبة أخرجها إسحاق بن راهويه في مسنده عنه ورواية أبي داود ووهب لم اجدهما مناقب خديجة رواية إسماعيل بن الخليل رواها أبو عوانة في صحيحه ذكر هند بنت عتبة رواية عبدان عن عبد الله وصلها البيهقي باب زيد بن عمرو بن نفيل رواية الليث رويناها بعلو في جزء أبي بكر بن زنبور عن بن أبي داود قوله قال موسى بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله ولا أعلمه إلا عن أبيه أن زيد بن عمرو بن نفيل خرج إلى الشام وصله أبو يعلى في مسنده الكبير من هذا الوجه بتمامه باب أيام الجاهلية حديث بن وهب وصله أبو نعيم في المستخرج باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمكة متابعة بن إسحاق وصلها أحمد بن حنبل ورواية عبدة عن هشام وصلها النسائي ورواية محمد بن عمرو وصلها البخاري في خلق أفعال العباد وأبو يعلى بتمامه باب انشقاق القمر رواية أبي الضحى وصلها أبو داود الطيالسي في مسنده ورويناها بعلو في المعرفة لابن منده ومتابعة محمد بن مسلم وصلها البيهقي في الدلائل باب هجرة الحبشة حديث عائشة أرأيت دار هجرتكم ذات نخل وصله المؤلف في الصلاة وحديث أبي موسى وأسماء وهي بنت عميس وصله المؤلف في غزوة حنين في حديث واحد رواية يونس عن الزهري وصلها المؤلف في مناقب عثمان ورواية بن أخي الزهري وصلها بن عبد البر في التمهيد باب موت النجاشي متابعة عبد الصمد مضت في الجنائز ورواية عبد الله بن محمد عن بن عيينة لم أرها باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة حديث عبد الله بن زيد وصله المؤلف في غزوة حنين وحديث أبي هريرة وصله المؤلف في فضائل الأنصار حديث أبي موسى وصله المؤلف في غزوة خيبر وغيرها رواية أبان بن يزيد عن هشام لم أقف عليها حديث بن عباس طرف من حديث وصله المؤلف في تفسير سورة براءة متابعة خالد بن مخلد وصلها مسلم قوله حدثني محمد بن الصباح أو بلغني عنه رواه أبو نعيم في المستخرج من طريق أبي بدر عباد بن الوليد عن محمد بن الصباح رواية دحيم عن الوليد وصلها الإسماعيلي ورواية محمد بن يوسف مضت في الهبة باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة رواية بشر بن شعيب عن أبيه أخرجها أحمد في مسنده عنه ومتابعة إسحاق بن يحيى الكلبي وصلها أبو بكر بن شاذان البزاز في نسخة يحيى بن صالح عن إسحاق باب التاريخ متابعة عبد الرزاق وصلها الإسماعيلي ورواية أحمد بن يونس وصلها المؤلف في حجة الوداع ورواية موسى في الدعوات وحديث عبد الرحمن بن عوف في البيوع وحديث أبي جحيفة في الصوم الصادق المهدى حسام زاهر ما الذى يجمع بين الامام والمرحوم الترابى ه وحب الذات والانانيه والنرجسيه لذلك حينما درس فى بدايات الخمسينات فى جامعة الخرطوم انضم لتنظيم الاخوان المسلمين تاريخه السياسى يثبت انه فاشل سياسيا وكرجل دوله ومنذ ان اخليت له دائرة عمنا بشرى حامد فى الجزيره ابا ليصير وريث حزب الامه فى وجه الرجل القوى الوسيم محمد احمد محجوب حتى اثبت فشله المتوالى ولانه لم يبلغ بالكاد فى ذلك الحين الثلاثين تسبب فى فشل حكومته وشق عصا الطاعة على عمه الامام الهادى المهدى وقسم حزب الامه جناح الامام وجناح الصادق فى فترة حكم الفرد نميرى قام بمغامرات خطيره مثل الغزو الليبى ومن ثم المصالحه الوطنيه ثم تشعبط فى انتفاضة ابريل 1985 ورئيس وزراء للمرة الالف وفشل فى ذلك اذ سلم البلد للاخوان المسلمين وحتى الان انا اعتقد جازما وهو يحاول ان يلعب دور سياسى الان عبر نداء السودان انه حالة ميئوس منها غرائب الاخبار لندن تحارب الإعلانات غير الواقعية لندن فرانس برس أعلن رئيس بلدية لندن أن الإعلانات التي من شأنها أن تثير لدى مستخدمي النقل العام في العاصمة البريطانية أزمة ثقة بالنفس مرتبطة بالجسم ستمنع اعتبارا من الشهر المقبل وسيشمل هذا الإجراء الجديد حوالي 12 ألف إعلان يعلق سنويا في الحافلات وقطارات الأنفاق والقطارات العادية في إطار شبكة لندن للنقل تي إف إل التي تديرها البلدية وقال مكتب رئيس بلدية لندن في بيان اعتبارا من الشهر المقبل لن تسمح تي إف إل بأي إعلان قد يشكل ضغطا على الشباب خصوصا لكي يتمتعوا بمقاسات جسدية غير واقعية من شأنها التسبب بأزمة ثقة بالنفس مرتبطة بالجسم ودافع رئيس بلدية لندن صديق خان عن هذا القرار بقوله بما أني أب لمراهقتين أنا قلق جدا من إعلانات كهذه يمكن أن تحط من قدر الناس ولاسيما النساء وجعلهم يخجلون من أجسامهم حان الوقت لوضع حد لهذا الوضع وأضاف خلال التنقل بالحافلات أو قطارات الأنفاق ينبغي ألا يشعر أحد بالضيق بسبب تطلعات غير واقعية مرتبطة بالجسم أريد أن أوجه رسالة واضحة إلى العاملين في مجال الإعلانات بشأن هذه القضية كريكتير