843 9112

أخبـــــــار الكنيســــــــة حــــــول العـــــالم: آخر ...

اسم ا

برنامج اجرا الكلام حلقة الشيخ ابو اسلام والقمص مرقس عزيز وجدت نفسي في موقف عنصري من قبل أحد المرشدين ذوي الملامح الأوروبية وكان غرضه هو إضحاك سياح أمريكان علي بالتلميح إلى أني إرهابي كنا في السيارة وقد صدمت بسوء إحساسه الذي لم أتصور وجوده في بلد لا علاقة حقيقية له بما يجري بين الشعوب هنا وهناك لكن يبدو أن ضعف الوعي والتفاهة أمر ينتشر بين أمثاله ذوي الملامح الأوروبية هناك في حين أن الأوروبيين والامريكان انفسهم لا ينحدرون إلى هذا المستوى في المواجهات الشخصية لم أجبه لكني تجاهلت كل محاولاته للتواصل وأسكته حينما حاول دفعي للمشاركة بقولي بأني أعرف حينما يسألني إن كنت أعرف وبالنظر من نافذة السيارة وعدم التفاعل اعتذر أخيرا على مضض ودون سياق لكني لم أجب كذلك كنا سنتوقف قليلا في منطقة شعبية لجولة حرة حتى نعود إلى السيارة ونمضي إلى وجهتنا النهائية سألته حالما نزلت إن كان يريد أن يقول لي شيئا بصريح العبارة فحاول المراوغة والتظاهر بأنه لا يفهم ما أقصد لم أضطر للشرح فقد تخلى عن محاولاته وأكد بأنه من المستحيل أن يوجه إهانة إلى أحد وأن هذا سوء فهم جعله شرطي المرور يمضي وقال بأننا سنلتقي مجددا خلال ساعة إذ يمنع الوقوف حيث وقفت السيارة اتصلت بالمشرف وأخبرته بما جرى وقد صدمه ما سمع وقال بأن هذا غباء لا يصدق وقال بأنه سيرى مشكلة هذا الرجل بأسلوب وكأنه يقول بأنه سيؤدبه أخبرته بأني لا أريد مواصلة رحلة اليوم وأني أريد أن أعود إلى الفندق رفض الفكرة وقال بأنه سيتدبر أمري حالا ولكني كنت محبطا بشدة ورفضت طلب مني انتظار اتصاله بعد قليل اتصلت الفتاة الألمانية من الوكالة التي رتبت لي الرحلة وقالت بأنها غير قادرة على تخيل هذه الوقاحة وأنها تقدر شعوري وأن الكل مصدوم في المكتب اعتذرت كثيرا وسألتني أن أخبرها هي أولا عن أي مشكلة أواجهها وأنها تضمن بأن هذا الوقح لن يعمل لحسابهم بعد الآن ونقلت اعتذار مديرها وبقية الموظفين بالمكتب قالت بأنهم لا يقبلون بأن أعود إلى الفندق ولن يسمحوا لذلك الرجل بإفساد يومي وسيأخذوني لوحدي مع سائق خاص إلى الوجهة النهائية لليوم وهي قنوات زوكيميليكو المائية الأثرية اتصل المشرف لاحقا واعتذر مرة أخرى وأفهمني بأنه سيتصرف كما يجب مع المرشد الأحمق وقال بأنه أرسل السائق الطيب الذي أخذنا إلى الاهرامات ليأخذني من هناك

10176

برنامج اجرا الكلام حلقة الشيخ ابو اسلام والقمص مرقس عزيز فيفهم منه بصريح النص أن إيليا من المفروض أن يسبق مجيئه مجئ المسيح وإن لم يشر التلاميذ من أين أتوا بهذه الفرضية ولكن يسوع قد أكد هذه الفكرة وأيد رأي التلاميذ أنه من المفروض أن يأتي إيليا أولاً قبل مَجئ المسيح المنتظر وهذا حسب ما جاء على لِسان المسيح أيضاً في إنجيل مرقس 9 عدد12 ...

يا باذر

برنامج اجرا الكلام حلقة الشيخ ابو اسلام والقمص مرقس عزيز

حل مشكلة بيس 6

ترى ياما حبايب خالد ونواف

1/5/2011 المؤلف: أبو التراب سيد بن حسين بن عبد الله العفاني الناشر: دار العفاني، مصر الطبعة: الأولى، 1427 هـ - 2006 م على بعض شاشات التلفاز برنامج ديني وتكلم فيه الشيخ عن الاستشفاء بأسماء الله الحسنى مستدلا بقوله تعالى: "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها"، والطريقة أن يأتي بالماء ويقول عليه: بسم الله الرؤوف (أو أي اسم من أسماء الله الحسنى) ، ويكرر ثلاثمائة مرة مثلا، وقد أكد بأن أبحاث علمية ...

هل وقع التحريف في الكتاب المقدس | مدونة جند الله الإسلامية

ازيك اخي

وصال اس ام اس

شجونمالت عمكم

قبضة يده و A
BETTER CARE EXPERIENCE

サイトマップ:ギャンブル動画 عادات شيعية ما تزال عند القبائل المغربية عاشوراء المغربتشيع يخفي وجهه وعادات يهودية قديمة بقلم مريم التيجي كلما أهلت عاشوراء شغلتني ذكريات قريبة وأخرى بعيدة انطبعت في ذاكرتي من حكايات قديمة طالما سمعتها من أفواه شيوخ وعجائز ذكريات عن عادات وتقاليد قديمة بعضها انقرض وبعضها لا يزال يقاوم رغم أنها تتضاءل سنة بعد أخرى قد يبدو الأمر للوهلة الأولى مجرد عادات وتقاليد عادة لا أحد يسأل عن فحواها ومع ذلك كانت ولا تزال تثير اهتمامي كثيرا في هذه الأيام يمكن أن تقرأ التاريخ الرسمي والتاريخ الشعبي المخفي والظاهر يمكن أن تجد آثارا لكل الديانات ولكل المذاهب التي تواطأت على التعايش في صمت مريب قرأنا في دروس التاريخ الأولى أن المغرب بلد سني منذ قرون وأن التشيع كمذهب لم يجد له امتدادات في الغرب الاسلامي رغم مروره العابر في بعض الفترات التاريخية وفي مناطق جغرافية محددة لكن العشرة أيام الأولى من كل سنة هجرية جديدة تقول شيئا آخر فمن جهة تقام أسواق خاصة وتشتري أغلب الأسر الفواكه الجافة ولعب الأطفال وتدرع النسوة الدروب وهن يرددن أهازيج من المفترض أنها دالة على الفرح كما هو متعارف عليه على مذهب أهل السنة والى هنا قد يبدو الحدث عاديا جدا لكني لا زلت أذكر عندما كنا أطفالا كيف كان بعض أقاربنا لا يمسون طيبا ولا حناء ولا يذهبون للحمام ولا يغسلون ثيابهم في هذه الأيام حيث تكون كل طقوس الحزن مجتمعة عندهم عندما كنا نسأل لم نكن نجد جوابا وعندما كبرت اكتشفت أنهم أيضا لا يملكون جوابا الا أنهم ورثوا ذلك عن آبائهم وربما المثير أن الأهازيج التي ظلت ترددها النسوة والأطفال الى سنوات قريبة على امتداد أيام عاشوراء لم تكن بريئة وإن كانت البنات يحفظنها عن أمهاتهن دون أن يفهم أحد لم ترمز ولا تردد في غير أيام عاشوراء وعندما أعود الى ذاكرتي وأبحث عن كلمات هذه الأهازيج أو عن ما بقي عالقا منها في الذاكرة أجدها غريبة ملئية بالرموز إنها ليست غناء للفرح كأن الغناء كان طقسا إجباريا مما ألجأ المحتفلين الى ملئه بما يجيش في خواطرهم وما يخشون البوح به جهارا كانت الأهازيج ندب ونواح ورثاء لشخص مات عطشا أو مات غريقا وكان هذا الشخص يحمل اسم عاشور قديدة قديدة ملوية عل العواد آحي على عيشور جا يصلي وداه الواد ترى من هو عيشور المقصود الذي حمله الوادي عندما كان يصلي آثار تلك الأهازيج الكثيرة لا تزال موجودة لكن كلماتها غابت عني ربما أحتاج للجوء لذاكرة الجدات لأستعيدها وقد سمعت أنه في بعض المناطق بدكالة حيث تستقر مجموعة من أكبر وأشهر القبائل في المغرب كانت تقام طقوس جنائزية حقيقية لقتيل لا يسمى باسمه بعد أن يطوف به النائحون يلقونه في بئر مهجور كما أن حدثا لا يزال يصر الأطفال على الاحتفاظ به الى اليوم يثير المزيد من علامات الاستفهام حول هذه المناسبة الامر يتعلق بما يعرف بالشعالة حيث تشعل نيران هائلة في الساحات ليلة العاشوراء وكانت النسوة تحطن بها وهن يرددن أهازيجهن الفريدة وأذكر منها غناؤهن آالشعالة آالنعالة اللعانة ريحة الليمون طالعة فالدوار ترى من كانت تلعن تلك الشعالة ما فاجأني أني عرفت قبل أيام فقط أن إشعال النار في تلك الليلة عادة شيعية أيضا لها شروطها وسياقها الذي يتجلى دون قناع في المجتمعات الشيعية ولا يتوقف تداخل الأديان والمذاهب عند حدود الأهازيج والعادات التي تسير نحو الانقراض بل يستمر الى اليوم العاشر حيث دأب المغاربة على رش الماء على بعضهم البعض فيما كان الفلاحون يحرصون على أن يمس الماء في صبيحة هذا اليوم كل ما يملكون من زرع ومواشى حتى أطفالهم كانوا يرشون وجوههم بالماء قبل أن يستيقظوا صباحا وكانوا يعتقدون ان تلك العادة لها علاقة بتاريخ المسلمين خصوصا أنهم أعطوها اسم زمزم قبل أن تكشف بعض الدراسات أنها عادة ترجع لليهود الذين استقروا في المنطقة قبل قدوم المسلمين بقرون فقد اعتقد اليهود دائما بفضل الماء في هذا اليوم حيث نجا الله نبيهم موسى من فرعون بواسطة الماء الذي أغرق عدوهم ولا زالوا يعتقدون الى اليوم أن كل ما مسه الماء في هذه الذكرى ينمو وتصيبه البركة والخير ويبدو أنهم تشاركوا مع المسلمين في هذه العادة حتى صارت عادة اجتماعية تهم كل المغاربة بغض النظر عن ديانتهم ومن العادات التي لا أعرف لها أصلا لكنها رغم انقراضها لا تزال في ذاكرة بعضنا إغلاق الأسواق وتوقف التجارة في اليوم الأخير من عاشوراء الذي يسمى أيضا الهبا والربا وكان الاعتقاد سائدا أن من يتاجر هذا اليوم يصيب تجارته الهباء لذا كان بعض التجار يوقفون تجارتهم ويخرجون الزكاة ويوزعون مصنوعات طينية على الأطفال وتمضي السنين وكلما أطلت عاشوراء بهتت العادات القديمة وغابت معها دلالتها وكل عاشوراء وأنتم بألف خير مريم التيجي

7 يوليو 2020

فضيحة زكريا بطرس بالفيديو « الإسلام و العالم

21405 075 دجر

3 1اجمل الاغاني الرومانسية و الحزينة

الحلقة89

قالت لي خلااص ع راحتك بس انت بعد فكر

كيلي برايس

رقص سلو رائع لعريس وعروسه على اغنيه

42 المجد

في ينبع

رفيقة السكن70 س من الناس

يا سرور

لاعوام

_ بتجلده

لقعع10 6

جرى لحسن
OPTOMETRY SERVICES.

تحميل اغنية يا محمد شبح

الى ارض القدس ومهد الانبياء

تحميل اغنية باسيتو

2 ونوابه العميد زهير الحمد علوي

تحميل ترجمة مسلسل

مسمار علي حيطة محتاجلة شاكوش

قصدك ايه

والسيدة ميزون
CARE BOOK WITH YOUR DOCTOR

الموضوع جميل وجديد

عالقهوة: دليل القبطي الحزين إلى مقتضى السلوك في القرن ...

بس لين متى

12

هي هيي

887

الدلو إذا

3881

1095 57 معا

شاي لي

مروان لأ
IN OUR BLOG?

مدرسة شبرا فيديو سكس اباحى

برنامج اجرا الكلام حلقة الشيخ ابو اسلام والقمص مرقس عزيز

تحميل مؤثرات صوتية للمهرجانات 2018

أنصار السنة - الموسوعة الميسرة في الاديان والمذاهب ...

ورجوان

11072015
PATIENT’S TALKING ?